龟山之孙杨子顺肇庆一见相投随至德庆谋馆寓 龜山之孫楊子順肇慶一見相投隨至德慶謀館寓
谁续寂寥洙泗弦,濂溪一转至伊川。
只今洛派从头数,之子龟山第二传。
他道已融归正道,后正犹办入先天。
十年二广参皆遍,不以支离易混全。
誰續寂寥洙泗弦,濂溪一轉至伊川。
只今洛派從頭數,之子龜山第二傳。
他道已融歸正道,後正猶辦入先天。
十年二廣參皆遍,不以支離易混全。
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译文
谁继续寂寥洙泗弦,周敦颐一转到伊川。只今洛派从头计算,他儿子龟山第二个传。旁路已经融归正道,后来正还准备进入先天。十年二广参都遍,不以支离易混全。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考誰繼續寂寥洙泗弦,周敦頤一轉到伊川。只今洛派從頭計算,他兒子龜山第二個傳。旁路已經融歸正道,後來正還準備進入先天。十年二廣參都遍,不以支離易混全。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
注释
诗中提到了寂寥的洙泗弦、濂溪和伊川,以及洛派。诗人在这里表达了杨子顺传承龟山学派第二代的自豪感。诗中还提到‘后正犹办入先天’,暗指学术研究的不断深化。最后一句‘不以支离易混全’表明诗人对学术追求完整性和深入性的重视。詩中提到了寂寥的洙泗弦、濂溪和伊川,以及洛派。詩人在這裏表達了楊子順傳承龜山學派第二代的自豪感。詩中還提到‘後正猶辦入先天’,暗指學術研究的不斷深化。最後一句‘不以支離易混全’表明詩人對學術追求完整性和深入性的重視。
赏析
谁继续寂寥洙泗弦,周敦颐一转到伊川。只今洛派从头计算,他儿子龟山第二个传。旁路已经融归正道,后来正还准备进入先天。十年二广参都遍,不以支离易混全。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考誰繼續寂寥洙泗弦,周敦頤一轉到伊川。只今洛派從頭計算,他兒子龜山第二個傳。旁路已經融歸正道,後來正還準備進入先天。十年二廣參都遍,不以支離易混全。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考