贺新凉 再赠柳敬亭 賀新涼 再贈柳敬亭
咄汝青衫叟。
阅浮生、繁华萧索，白衣苍狗。
六代风流归扺掌，舌下涛飞山走。
似易水、歌声听久。
试问于今真姓字，但回头笑指芜城柳。
休暂住，谭天口。
当年处仲东来后。
断江流、楼船铁锁，落星如斗。
七十九年尘土梦，才向青门沽酒。
更谁是、嘉荣旧友。
天宝琵琶宫监在，诉江潭憔悴人知否。
今昔恨，一搔首。
咄汝青衫叟。
閱浮生、繁華蕭索，白衣蒼狗。
六代風流歸扺掌，舌下濤飛山走。
似易水、歌聲聽久。
試問於今真姓字，但回頭笑指蕪城柳。
休暫住，譚天口。
當年處仲東來後。
斷江流、樓船鐵鎖，落星如鬥。
七十九年塵土夢，才向青門沽酒。
更誰是、嘉榮舊友。
天寶琵琶宮監在，訴江潭憔悴人知否。
今昔恨，一搔首。
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译文
唉你这个身穿青衫的老头，看尽了动荡的人生，繁华转瞬变成萧瑟。就像云层幻现的白衣苍狗。六朝的风流已归击掌谈说，口中舌下如涛飞山走，就像在易水边，慷慨悲歌已经听久。试问如今你的真实姓名，你只是回过头去，笑指扬州城中的垂柳。可不要闭上，你谈天说地的利口。 当年左良玉率军东下以后，截断了江流，他的楼船又烧断铁锁，可军至半途将星陨落山丘。七十九年的人生就像尘世中的梦，如今又流落街头沽酒浇愁。更有谁，是当年与你一同献艺的朋友？天宝时的琵琶艺人和太监还在，对江潭倾述身心憔悴不知有人知否。今昔的怨恨，都化作了一回感慨的搔首。唉你這個身穿青衫的老頭，看盡了動盪的人生，繁華轉瞬變成蕭瑟。就像雲層幻現的白衣蒼狗。六朝的風流已歸擊掌談說，口中舌下如濤飛山走，就像在易水邊，慷慨悲歌已經聽久。試問如今你的真實姓名，你只是回過頭去，笑指揚州城中的垂柳。可不要閉上，你談天說地的利口。 當年左良玉率軍東下以後，截斷了江流，他的樓船又燒斷鐵鎖，可軍至半途將星隕落山丘。七十九年的人生就像塵世中的夢，如今又流落街頭沽酒澆愁。更有誰，是當年與你一同獻藝的朋友？天寶時的琵琶藝人和太監還在，對江潭傾述身心憔悴不知有人知否。今昔的怨恨，都化作了一回感慨的搔首。
注释
柳敬亭：明末清初时泰州（今属江苏）人。本姓曹，十五岁时犯法当死，改姓柳，流落江湖，为当时江南最著名的说唱艺术家。又客于左良玉幕，人称“柳将军”。左良玉死，复以卖艺为生。吴伟业曾为他撰《柳敬亭传》。 咄：表示惊叹或感叹的象声词。 青衫：指卑贱者之衣。 浮生：谓人生虚浮无定。 白衣苍狗：比喻世事变幻莫测。语本杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。” 六代风流：指三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的历史事迹。抵掌：击掌。 “舌下”句：形容柳敬亭说书时的流畅和气势。黄宗羲《柳敬亭传》：“每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然浮空；或如风号雨泣，鸟悲兽骇；亡国之恨顿生，檀板之声无色。” 易水：水名，在今河北省。《史记·刺客列传》载：燕太子丹为即将行刺秦王的荆轲在易水边饯行，荆轲歌云：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。” “试问”二句：黄宗羲《柳敬亭传》：“柳敬亭者，扬之泰州人。本姓曹，年十五，犷悍无赖，犯法当死，变姓柳，之盱眙市，为人说书。”又，吴伟业《柳敬亭传》：“（柳敬亭）过江休大柳下，攀条泫然。已，抚其树，顾同行数十人曰：“嘻！吾今氏柳矣！”芜城，扬州城。南朝宋鲍照著有《芜城赋》，因名。 谭天：《史记·孟子荀卿列传》：“邹衍之术迂大而闳辩，······故齐人颂曰：谭天衍，雕龙奭。” 处仲：晋王敦字处仲。据《晋书·王敦传》记载：晋元帝永昌元年（322)，荆州刺史王敦率众内向，以诛隗为名；至石头城，击败朝廷军队。作者此处以王敦事喻指明末左良玉举兵东讨马士英、阮大铖。左良玉为明末福王政权的四大镇将之一，弘光元年（1645)三月，声讨马士英七大罪状，举兵东下自汉口达蕲州二百里，战舰相接。四月初，兵过九江，左良玉病重呕血死。七天以后，左军东下，取湖口、建德、彭泽、东流、安庆，后为黄得功（亦为四大镇将之一）等所败。 楼船铁锁：喻指左军南下事。三国时吴国曾在长江中锁以铁链，以阻止晋军东进。太康元年（280)，晋益州刺史王溶带领船队从成都出发伐吴，以火炬烧断铁链，直取吴国都城建业（今江苏南京），吴主孙皓出降。 落星如斗：喻指左良玉死于九江。 七十九年：指作此词时柳敬亭七十九岁。 青门：汉朝都城长安的东南门。因门作青色，故称青门。 嘉荣旧友：语本刘禹锡《与歌者米嘉荣》诗：“唱得凉州意外声，旧人唯数米嘉荣。” 天宝琵琶：指唐玄宗天宝年间著名的琵琶艺人贺怀智。元稹《连昌宫词》：“夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。”宫监：指太监。 江潭：江边。语本庾信《枯树赋》：“昔年移柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。”既暗切柳姓，又暗切柳氏曾在左良玉武昌幕府中事。 搔首：抓头，挠发。有所思貌。柳敬亭：明末清初時泰州（今屬江蘇）人。本姓曹，十五歲時犯法當死，改姓柳，流落江湖，爲當時江南最著名的說唱藝術家。又客於左良玉幕，人稱“柳將軍”。左良玉死，復以賣藝爲生。吳偉業曾爲他撰《柳敬亭傳》。 咄：表示驚歎或感嘆的象聲詞。 青衫：指卑賤者之衣。 浮生：謂人生虛浮無定。 白衣蒼狗：比喻世事變幻莫測。語本杜甫《可嘆》詩：“天上浮雲如白衣，斯須改變如蒼狗。” 六代風流：指三國吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的歷史事蹟。抵掌：擊掌。 “舌下”句：形容柳敬亭說書時的流暢和氣勢。黃宗羲《柳敬亭傳》：“每發一聲，使人聞之，或如刀劍鐵騎，颯然浮空；或如風號雨泣，鳥悲獸駭；亡國之恨頓生，檀板之聲無色。” 易水：水名，在今河北省。《史記·刺客列傳》載：燕太子丹爲即將行刺秦王的荊軻在易水邊餞行，荊軻歌雲：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。” “試問”二句：黃宗羲《柳敬亭傳》：“柳敬亭者，揚之泰州人。本姓曹，年十五，獷悍無賴，犯法當死，變姓柳，之盱眙市，爲人說書。”又，吳偉業《柳敬亭傳》：“（柳敬亭）過江休大柳下，攀條泫然。已，撫其樹，顧同行數十人曰：“嘻！吾今氏柳矣！”蕪城，揚州城。南朝宋鮑照著有《蕪城賦》，因名。 譚天：《史記·孟子荀卿列傳》：“鄒衍之術迂大而閎辯，······故齊人頌曰：譚天衍，雕龍奭。” 處仲：晉王敦字處仲。據《晉書·王敦傳》記載：晉元帝永昌元年（322)，荊州刺史王敦率衆內向，以誅隗爲名；至石頭城，擊敗朝廷軍隊。作者此處以王敦事喻指明末左良玉舉兵東討馬士英、阮大鋮。左良玉爲明末福王政權的四大鎮將之一，弘光元年（1645)三月，聲討馬士英七大罪狀，舉兵東下自漢口達蘄州二百里，戰艦相接。四月初，兵過九江，左良玉病重嘔血死。七天以後，左軍東下，取湖口、建德、彭澤、東流、安慶，後爲黃得功（亦爲四大鎮將之一）等所敗。 樓船鐵鎖：喻指左軍南下事。三國時吳國曾在長江中鎖以鐵鏈，以阻止晉軍東進。太康元年（280)，晉益州刺史王溶帶領船隊從成都出發伐吳，以火炬燒斷鐵鏈，直取吳國都城建業（今江蘇南京），吳主孫皓出降。 落星如鬥：喻指左良玉死於九江。 七十九年：指作此詞時柳敬亭七十九歲。 青門：漢朝都城長安的東南門。因門作青色，故稱青門。 嘉榮舊友：語本劉禹錫《與歌者米嘉榮》詩：“唱得涼州意外聲，舊人唯數米嘉榮。” 天寶琵琶：指唐玄宗天寶年間著名的琵琶藝人賀懷智。元稹《連昌宮詞》：“夜半月高絃索鳴，賀老琵琶定場屋。”宮監：指太監。 江潭：江邊。語本庾信《枯樹賦》：“昔年移柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。”既暗切柳姓，又暗切柳氏曾在左良玉武昌幕府中事。 搔首：抓頭，撓發。有所思貌。
赏析
这是一首脍炙人口的赠答名作。 上片写柳敬亭的身世和技艺。首句即点出柳敬亭的形象：嘿！你这个身穿青布长衫的老头儿。不仅表明作者对这位说书老的亲切之情，并自然呼出下文。“阅浮生、繁华萧索，白衣苍狗”三句，概括了他的坎坷身世。其中“繁华萧索”四字，指柳敬亭一生所经历的盛衰荣辱。“白衣苍狗”，见于杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”比喻变幻无常。纵观柳敬亭一生，荣辱盛衰，须臾变幻，饱尝了人间的苦辣辛酸。一个“阅”字，道出他平生的艰难曲折。下面两句，转而描述柳敬亭高超的说书技艺。“抵掌”，犹击掌，此处概指说书。六朝众多风流人物的英雄故事，一经他的手掌比划，便生动地呈现在听众面前，似狂涛飞跑，山岳奔走，使整个大自然富有灵性。词中“抵掌”与“舌下”紧相呼应，形象地刻画出他说书时的语言、动作和表情，维妙维肖。周容《杂忆七传·柳敬亭》云：“听其说数日，见汉壮缪，见唐李、郭，见宋鄂、蕲二王，剑棘刀槊，钲鼓起伏，髑髅模糊，跳踯绕座，四壁阴风旋不已。予发肃然指，几欲下拜，不见敬亭。”可谓出神入化，令人叹为观止！ 柳敬亭不仅具有卓越超群的说书艺术，而且以其“豪情侠气，卓绝一时”（雪樵居士《秦淮见闻录》）。“似易水、歌声听久”二句，即将他喻为战国义士荆轲、高渐离等人。词中一个“似”字，说明柳敬亭同当年的荆轲、高渐离一样，也是长期流落江湖的慷慨悲歌之士。“试问”三句，道出他的姓氏、籍贯。“芜城”，即古广陵城。后因战乱，城邑荒芜，鲍照为之写下著名的《芜城赋》，故城位于今江苏扬州。扬州清代为府，敬亭所居的泰州即隶属扬州府。这几句言敬亭当今姓柳，其籍贯正是后来荒芜了的古代名城广陵。“笑指”二字，不仅将其声容笑貌跃然纸上，而且合盘托出他的爽朗性格和豁达态度，显得颇为传神。“休暂住，谈天口”，乃是作者的期望，但愿他将评话一直不停地说下去。“谈天”，指说天道地，谈古论今，充溢着作者由衷的赞赏之情。 下片写柳敬亭晚年的境遇。“当年”四句，回顾往事。“处仲”，晋朝王敦的字。史载东晋元帝永昌元年（322)，王敦以诛刘隗等为名，在武昌谋反。他率兵东下攻陷石头城（故址在今南京市清凉山），入朝自为丞相，并谋篡帝位。后敦退兵姑孰（今安徽当涂县），自为扬州牧。明帝太宁二年（324)，王敦再次谋反，兵入江宁，却病死于途中。又《晋书·王濬传》云：濬为益州刺史，晋武帝谋伐，诏濬造大船，自成都起兵。吴人于江险碛要害处，以铁锁横截之。又作铁椎，暗置江中，以逆拒船。后获吴间谍，具知其情状。溶乃作大筏数十，上缚草人，椎著筏即去；又作火炬，灌以麻油，遇锁烧之。船无所碍。濬入石头城，吴主孙皓投降。词中言王敦率军进入石头城后，像当年吴主孙皓以铁锁抗拒王濬楼船，企图阻击晋朝大军那样，想以此为基地，篡夺帝位。但不久“落星如斗”，他因病死去。此处，作者以古喻今，实指南明左良玉的结局。据《明史·左良玉传》：崇祯十七年（1644)，左良玉封宁南伯。福王（朱由崧）立于南京，又进封为宁南侯。后左起兵讨马士英，军至九江，病死于舟中。词中暗示左良玉死后，柳敬亭失去了知己和依靠，只得重理故业，以说书为生。接着，便写他晚年赴北京的情况。“青门”，本是汉代长安城东南面的霸城门，因门色青，俗称青门。此处借指北京。这时柳敬亭已79岁，抗清复国的志向如同尘埃和梦幻一样消逝，其心情是极为悲凉的。“沽酒”二字，道出他到京城后不得不以说书糊口度日的窘境。“更谁是、嘉荣旧友”则进一步说明了他晚年亲朋疏远、凄苦孤独的状况。“天宝琵琶宫监”，本指唐朝天宝年间玄宗梨园子弟的首领，此指柳敬亭。当年盛极一时，誉满大江南北的柳敬亭，如今虽已年迈憔悴，但他仍以其高超绝伦的说书技艺，不停地奔走于南国水乡，倾诉积淀已久的家国之恨。末尾两句，则揭示出他壮志未酬，大恨难消的结局。 总之，全词以铺陈叙述的手法，通过描写柳敬亭精湛超群的说书艺术和他一生坎坷不平、愁苦潦倒的遭遇，表达了作者对于这位大说书家的高度赞誉和深切同情。清人王炜指出：其词“肮脏磊落，雄浑苍茫，是其本色。而语多奇气，惝恍傲睨，有不可一世之意。至其珠园玉润，迷离哀怨，于缠绵款至中自具萧洒出尘之致，绚烂极而平淡生，不事雕锼，俱成妙诣”（《珂雪词序》）。这首《贺新凉》正体现出缠绵款至、萧洒出尘的特色，因而具有感人的魅力。這是一首膾炙人口的贈答名作。 上片寫柳敬亭的身世和技藝。首句即點出柳敬亭的形象：嘿！你這個身穿青布長衫的老頭兒。不僅表明作者對這位說書老的親切之情，並自然呼出下文。“閱浮生、繁華蕭索，白衣蒼狗”三句，概括了他的坎坷身世。其中“繁華蕭索”四字，指柳敬亭一生所經歷的盛衰榮辱。“白衣蒼狗”，見於杜甫《可嘆》詩：“天上浮雲如白衣，斯須改變如蒼狗。”比喻變幻無常。縱觀柳敬亭一生，榮辱盛衰，須臾變幻，飽嘗了人間的苦辣辛酸。一個“閱”字，道出他平生的艱難曲折。下面兩句，轉而描述柳敬亭高超的說書技藝。“抵掌”，猶擊掌，此處概指說書。六朝衆多風流人物的英雄故事，一經他的手掌比劃，便生動地呈現在聽衆面前，似狂濤飛跑，山嶽奔走，使整個大自然富有靈性。詞中“抵掌”與“舌下”緊相呼應，形象地刻畫出他說書時的語言、動作和表情，維妙維肖。周容《雜憶七傳·柳敬亭》雲：“聽其說數日，見漢壯繆，見唐李、郭，見宋鄂、蘄二王，劍棘刀槊，鉦鼓起伏，髑髏模糊，跳躑繞座，四壁陰風旋不已。予發肅然指，幾欲下拜，不見敬亭。”可謂出神入化，令人歎爲觀止！ 柳敬亭不僅具有卓越超羣的說書藝術，而且以其“豪情俠氣，卓絕一時”（雪樵居士《秦淮見聞錄》）。“似易水、歌聲聽久”二句，即將他喻爲戰國義士荊軻、高漸離等人。詞中一個“似”字，說明柳敬亭同當年的荊軻、高漸離一樣，也是長期流落江湖的慷慨悲歌之士。“試問”三句，道出他的姓氏、籍貫。“蕪城”，即古廣陵城。後因戰亂，城邑荒蕪，鮑照爲之寫下著名的《蕪城賦》，故城位於今江蘇揚州。揚州清代爲府，敬亭所居的泰州即隸屬揚州府。這幾句言敬亭當今姓柳，其籍貫正是後來荒蕪了的古代名城廣陵。“笑指”二字，不僅將其聲容笑貌躍然紙上，而且合盤托出他的爽朗性格和豁達態度，顯得頗爲傳神。“休暫住，談天口”，乃是作者的期望，但願他將評話一直不停地說下去。“談天”，指說天道地，談古論今，充溢着作者由衷的讚賞之情。 下片寫柳敬亭晚年的境遇。“當年”四句，回顧往事。“處仲”，晉朝王敦的字。史載東晉元帝永昌元年（322)，王敦以誅劉隗等爲名，在武昌謀反。他率兵東下攻陷石頭城（故址在今南京市清涼山），入朝自爲丞相，並謀篡帝位。後敦退兵姑孰（今安徽當塗縣），自爲揚州牧。明帝太寧二年（324)，王敦再次謀反，兵入江寧，卻病死於途中。又《晉書·王濬傳》雲：濬爲益州刺史，晉武帝謀伐，詔濬造大船，自成都起兵。吳人於江險磧要害處，以鐵鎖橫截之。又作鐵椎，暗置江中，以逆拒船。後獲吳間諜，具知其情狀。溶乃作大筏數十，上縛草人，椎著筏即去；又作火炬，灌以麻油，遇鎖燒之。船無所礙。濬入石頭城，吳主孫皓投降。詞中言王敦率軍進入石頭城後，像當年吳主孫皓以鐵鎖抗拒王濬樓船，企圖阻擊晉朝大軍那樣，想以此爲基地，篡奪帝位。但不久“落星如鬥”，他因病死去。此處，作者以古喻今，實指南明左良玉的結局。據《明史·左良玉傳》：崇禎十七年（1644)，左良玉封寧南伯。福王（朱由崧）立於南京，又進封爲寧南侯。後左起兵討馬士英，軍至九江，病死於舟中。詞中暗示左良玉死後，柳敬亭失去了知己和依靠，只得重理故業，以說書爲生。接着，便寫他晚年赴北京的情況。“青門”，本是漢代長安城東南面的霸城門，因門色青，俗稱青門。此處借指北京。這時柳敬亭已79歲，抗清復國的志向如同塵埃和夢幻一樣消逝，其心情是極爲悲涼的。“沽酒”二字，道出他到京城後不得不以說書餬口度日的窘境。“更誰是、嘉榮舊友”則進一步說明了他晚年親朋疏遠、悽苦孤獨的狀況。“天寶琵琶宮監”，本指唐朝天寶年間玄宗梨園子弟的首領，此指柳敬亭。當年盛極一時，譽滿大江南北的柳敬亭，如今雖已年邁憔悴，但他仍以其高超絕倫的說書技藝，不停地奔走於南國水鄉，傾訴積澱已久的家國之恨。末尾兩句，則揭示出他壯志未酬，大恨難消的結局。 總之，全詞以鋪陳敘述的手法，通過描寫柳敬亭精湛超羣的說書藝術和他一生坎坷不平、愁苦潦倒的遭遇，表達了作者對於這位大說書家的高度讚譽和深切同情。清人王煒指出：其詞“骯髒磊落，雄渾蒼茫，是其本色。而語多奇氣，惝恍傲睨，有不可一世之意。至其珠園玉潤，迷離哀怨，於纏綿款至中自具蕭灑出塵之致，絢爛極而平淡生，不事雕鎪，俱成妙詣”（《珂雪詞序》）。這首《賀新涼》正體現出纏綿款至、蕭灑出塵的特色，因而具有感人的魅力。