呈时宰二首 呈時宰二首

chéng shí zǎi èr shǒu

曹勋 宋 曹勳 宋

cáo xūn · sòng

标签： 诗词詩詞

黔qián黎lí谁shuí识shí迓yà衡héng功gōng，赤chì白bái囊náng闲xián寝qǐn燧suì烽fēng。

史shǐ不bù绝jué书shū称chēng上shàng瑞ruì，地dì无wú遗yí利lì足zú三sān农nóng。

已yǐ闻wén奠diàn玉yù祠cí真zhēn室shì，未wèi见jiàn泥ní金jīn款kuǎn岱dài宗zōng。

七qī十shí二èr君jūn梁liáng父fù禅chán，何hé时shí展zhǎn采cǎi更gèng东dōng封fēng。

黔黎谁识迓衡功，赤白囊闲寝燧烽。

史不绝书称上瑞，地无遗利足三农。

已闻奠玉祠真室，未见泥金款岱宗。

七十二君梁父禅，何时展采更东封。

黔黎誰識迓衡功，赤白囊閒寢燧烽。

史不絕書稱上瑞，地無遺利足三農。

已聞奠玉祠真室，未見泥金款岱宗。

七十二君梁父禪，何時展采更東封。

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译文

黎民百姓谁知道迎接衡功，赤白囊闲睡烽火烽火。史不断写信称上瑞，地上没有潜力值得农民。已经听说献玉祭祀真室，没有看到泥金款泰山。七十二君梁父山禅，什么时候展采更东封。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考黎民百姓誰知道迎接衡功，赤白囊閒睡烽火烽火。史不斷寫信稱上瑞，地上沒有潛力值得農民。已經聽說獻玉祭祀真室，沒有看到泥金款泰山。七十二君梁父山禪，什麼時候展采更東封。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

迓衡：迎接；赤白囊：古代官员出行时所携带的文书袋；寝燧烽：指停止烽火；史不绝书：指历史记载不断；上瑞：吉祥的征兆；地无遗利：指土地资源得到充分利用；三农：指农民、农业、农村；奠玉祠：建立玉石神祠；泥金款岱宗：用泥金书写对泰山宗庙的敬仰；七十二君：指古代传说中的七十二位贤君；梁父禅：指在梁父山进行的禅让仪式；展采：展示才能；东封：指东方的封地。迓衡：迎接；赤白囊：古代官員出行時所攜帶的文書袋；寢燧烽：指停止烽火；史不絕書：指歷史記載不斷；上瑞：吉祥的徵兆；地無遺利：指土地資源得到充分利用；三農：指農民、農業、農村；奠玉祠：建立玉石神祠；泥金款岱宗：用泥金書寫對泰山宗廟的敬仰；七十二君：指古代傳說中的七十二位賢君；梁父禪：指在梁父山進行的禪讓儀式；展采：展示才能；東封：指東方的封地。

赏析

黎民百姓谁知道迎接衡功，赤白囊闲睡烽火烽火。史不断写信称上瑞，地上没有潜力值得农民。已经听说献玉祭祀真室，没有看到泥金款泰山。七十二君梁父山禅，什么时候展采更东封。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考黎民百姓誰知道迎接衡功，赤白囊閒睡烽火烽火。史不斷寫信稱上瑞，地上沒有潛力值得農民。已經聽說獻玉祭祀真室，沒有看到泥金款泰山。七十二君梁父山禪，什麼時候展采更東封。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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