气出唱 氣出唱
驾六龙，乘风而行。
行四海，路下之八邦。
历登高山临溪谷，乘云而行。
行四海外，东到泰山。
仙人玉女，下来翱游。
骖驾六龙饮玉浆。
河水尽，不东流。
解愁腹，饮玉浆。
奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。
玉阙下，引见得入，赤松相对，四面顾望，视正焜煌。
开玉心正兴，其气百道至。
传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。
东到海，与天连。
神仙之道，出窈入冥，常当专之。
心恬澹，无所愒。
欲闭门坐自守，天与期气。
愿得神之人，乘驾云车，骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。
跪受之，敬神齐。
当如此，道自来。
駕六龍，乘風而行。
行四海，路下之八邦。
歷登高山臨溪谷，乘雲而行。
行四海外，東到泰山。
仙人玉女，下來翱遊。
驂駕六龍飲玉漿。
河水盡，不東流。
解愁腹，飲玉漿。
奉持行，東到蓬萊山，上至天之門。
玉闕下，引見得入，赤松相對，四面顧望，視正焜煌。
開玉心正興，其氣百道至。
傳告無窮閉其口，但當愛氣壽萬年。
東到海，與天連。
神仙之道，出窈入冥，常當專之。
心恬澹，無所愒。
欲閉門坐自守，天與期氣。
願得神之人，乘駕雲車，驂駕白鹿，上到天之門，來賜神之藥。
跪受之，敬神齊。
當如此，道自來。
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译文
驾六龙，乘风而行。行天下，路下的八个国家。曾经登上高山临山谷，乘云而行。行四海之外，东到泰山。仙人玉女，下面来翱游。伴驾六龙饮酒浆。黄河水，不向东流。解愁腹，饮酒浆。奉持行，东到蓬莱山，上到天上的门。玉阙下，引见到，赤松相对，四面观望，看正焜煌。开玉心正兴，他的勇气百道到。传告无穷无尽闭上嘴巴，但当爱气寿万年。东到大海，与天相连。神仙之道，出入深远奥妙，通常在专门的。心宁静，没有什么愒。想闭门静坐自守，天然气与期待。希望得到神的人，乘驾云车，伴驾白鹿，上到天上的门，来给神的药。跪着接受了，敬畏神齐。应该如此，道自己来。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考駕六龍，乘風而行。行天下，路下的八個國家。曾經登上高山臨山谷，乘雲而行。行四海之外，東到泰山。仙人玉女，下面來翱遊。伴駕六龍飲酒漿。黃河水，不向東流。解愁腹，飲酒漿。奉持行，東到蓬萊山，上到天上的門。玉闕下，引見到，赤松相對，四面觀望，看正焜煌。開玉心正興，他的勇氣百道到。傳告無窮無盡閉上嘴巴，但當愛氣壽萬年。東到大海，與天相連。神仙之道，出入深遠奧妙，通常在專門的。心寧靜，沒有什麼愒。想閉門靜坐自守，天然氣與期待。希望得到神的人，乘駕雲車，伴駕白鹿，上到天上的門，來給神的藥。跪着接受了，敬畏神齊。應該如此，道自己來。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗描述了曹操想象中的神仙境界，通过驾六龙、乘风而行、登高山、临溪谷等场景，表现了诗人对超脱尘世的向往和对长生不老的追求。诗中‘玉女’、‘玉浆’、‘蓬莱山’等意象，均带有浓厚的神话色彩。‘神仙之道’、‘心恬澹’等表述，反映了诗人对精神境界的追求。‘解愁腹’、‘饮玉浆’等语句，则是对长生不老愿望的直接表达。此詩描述了曹操想象中的神仙境界，通過駕六龍、乘風而行、登高山、臨溪谷等場景，表現了詩人對超脫塵世的嚮往和對長生不老的追求。詩中‘玉女’、‘玉漿’、‘蓬萊山’等意象，均帶有濃厚的神話色彩。‘神仙之道’、‘心恬澹’等表述，反映了詩人對精神境界的追求。‘解愁腹’、‘飲玉漿’等語句，則是對長生不老願望的直接表達。
赏析
驾六龙，乘风而行。行天下，路下的八个国家。曾经登上高山临山谷，乘云而行。行四海之外，东到泰山。仙人玉女，下面来翱游。伴驾六龙饮酒浆。黄河水，不向东流。解愁腹，饮酒浆。奉持行，东到蓬莱山，上到天上的门。玉阙下，引见到，赤松相对，四面观望，看正焜煌。开玉心正兴，他的勇气百道到。传告无穷无尽闭上嘴巴，但当爱气寿万年。东到大海，与天相连。神仙之道，出入深远奥妙，通常在专门的。心宁静，没有什么愒。想闭门静坐自守，天然气与期待。希望得到神的人，乘驾云车，伴驾白鹿，上到天上的门，来给神的药。跪着接受了，敬畏神齐。应该如此，道自己来。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考駕六龍，乘風而行。行天下，路下的八個國家。曾經登上高山臨山谷，乘雲而行。行四海之外，東到泰山。仙人玉女，下面來翱遊。伴駕六龍飲酒漿。黃河水，不向東流。解愁腹，飲酒漿。奉持行，東到蓬萊山，上到天上的門。玉闕下，引見到，赤松相對，四面觀望，看正焜煌。開玉心正興，他的勇氣百道到。傳告無窮無盡閉上嘴巴，但當愛氣壽萬年。東到大海，與天相連。神仙之道，出入深遠奧妙，通常在專門的。心寧靜，沒有什麼愒。想閉門靜坐自守，天然氣與期待。希望得到神的人，乘駕雲車，伴駕白鹿，上到天上的門，來給神的藥。跪着接受了，敬畏神齊。應該如此，道自己來。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考