西林入室歌 西林入室歌
有一明珠光烁烁，照破三千大千国。
观音菩萨正定心，释迦如来大圆觉。
或如春色媚山河，或似秋光爽岩壑。
亦名九转大还丹，谓之长生不死药。
步步华严妙宫殿，重重弥勒宝楼阁。
墙壁瓦砾相浑融，水鸟树林共寥廓。
缺唇石女驾土牛，跛脚木人骑纸鹤。
三业三毒云去来，六根六尘月绰约。
所以然者本体空，谁言何似当初莫。
此珠价大实难酬，不许巧锥妄穿凿。
若要秘密大总持，只于寂灭中摸索。
几多衲子听蛰雷，几个道人藏尺蠖。
茫茫尽向珠外求，不知先天那一着。
何须重注脚注脚，也不恶好呵兄弟。
杜宇声随晓雨啼，海棠夜听东风落。
有一明珠光爍爍，照破三千大千國。
觀音菩薩正定心，釋迦如來大圓覺。
或如春色媚山河，或似秋光爽巖壑。
亦名九轉大還丹，謂之長生不死藥。
步步華嚴妙宮殿，重重彌勒寶樓閣。
牆壁瓦礫相渾融，水鳥樹林共寥廓。
缺脣石女駕土牛，跛腳木人騎紙鶴。
三業三毒雲去來，六根六塵月綽約。
所以然者本體空，誰言何似當初莫。
此珠價大實難酬，不許巧錐妄穿鑿。
若要祕密大總持，只於寂滅中摸索。
幾多衲子聽蟄雷，幾個道人藏尺蠖。
茫茫盡向珠外求，不知先天那一着。
何須重註腳註腳，也不惡好呵兄弟。
杜宇聲隨曉雨啼，海棠夜聽東風落。
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译文
有一个明珠光芒闪烁闪烁，照破三千大千世界国。观音菩萨正定心，释迦如来大圆觉。或如春色媚山河，有的似秋光爽岩壑。也叫九转大还丹，所谓的长生不死药。步步华严奇妙宫殿，重重弥勒宝楼阁。墙壁瓦砾相互混融，水乌树林一起冷落。缺唇石女驾土牛，跛脚木头人骑兵纸鹤。三业三毒云而来，六根六尘月苗条。之所以这样的本体空，谁说什么似当初没有。这珍珠价格大实难酬，不允许巧妙锥妄凿。要秘密大总持，只在寂灭中摸索。多少钠子听冬眠雷，几个僧人收藏像尺蠖。茫茫尽头向珍珠外求，不知道先天那一点。何须重注脚注脚，也不怎么好啊兄弟。杜宇声随着清晨雨哭，海棠夜晚听东风落。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考有一個明珠光芒閃爍閃爍，照破三千大千世界國。觀音菩薩正定心，釋迦如來大圓覺。或如春色媚山河，有的似秋光爽巖壑。也叫九轉大還丹，所謂的長生不死藥。步步華嚴奇妙宮殿，重重彌勒寶樓閣。牆壁瓦礫相互混融，水烏樹林一起冷落。缺脣石女駕土牛，跛腳木頭人騎兵紙鶴。三業三毒雲而來，六根六塵月苗條。之所以這樣的本體空，誰說什麼似當初沒有。這珍珠價格大實難酬，不允許巧妙錐妄鑿。要祕密大總持，只在寂滅中摸索。多少鈉子聽冬眠雷，幾個僧人收藏像尺蠖。茫茫盡頭向珍珠外求，不知道先天那一點。何須重註腳註腳，也不怎麼好啊兄弟。杜宇聲隨着清晨雨哭，海棠夜晚聽東風落。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗以明珠比喻修行之真谛，观音菩萨和释迦如来代表修行之境界，春色秋光比喻修行之境界变化，九转大还丹和长生不死药比喻修行之成果。诗中描述了修行之殿堂和修行者之形象，以及修行过程中的种种体验。最后点明修行之真谛在于本体空无，并告诫不可执着于外在形式，而应于寂灭中摸索真谛。本詩以明珠比喻修行之真諦，觀音菩薩和釋迦如來代表修行之境界，春色秋光比喻修行之境界變化，九轉大還丹和長生不死藥比喻修行之成果。詩中描述了修行之殿堂和修行者之形象，以及修行過程中的種種體驗。最後點明修行之真諦在於本體空無，並告誡不可執着於外在形式，而應於寂滅中摸索真諦。
赏析
有一个明珠光芒闪烁闪烁，照破三千大千世界国。观音菩萨正定心，释迦如来大圆觉。或如春色媚山河，有的似秋光爽岩壑。也叫九转大还丹，所谓的长生不死药。步步华严奇妙宫殿，重重弥勒宝楼阁。墙壁瓦砾相互混融，水乌树林一起冷落。缺唇石女驾土牛，跛脚木头人骑兵纸鹤。三业三毒云而来，六根六尘月苗条。之所以这样的本体空，谁说什么似当初没有。这珍珠价格大实难酬，不允许巧妙锥妄凿。要秘密大总持，只在寂灭中摸索。多少钠子听冬眠雷，几个僧人收藏像尺蠖。茫茫尽头向珍珠外求，不知道先天那一点。何须重注脚注脚，也不怎么好啊兄弟。杜宇声随着清晨雨哭，海棠夜晚听东风落。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考有一個明珠光芒閃爍閃爍，照破三千大千世界國。觀音菩薩正定心，釋迦如來大圓覺。或如春色媚山河，有的似秋光爽巖壑。也叫九轉大還丹，所謂的長生不死藥。步步華嚴奇妙宮殿，重重彌勒寶樓閣。牆壁瓦礫相互混融，水烏樹林一起冷落。缺脣石女駕土牛，跛腳木頭人騎兵紙鶴。三業三毒雲而來，六根六塵月苗條。之所以這樣的本體空，誰說什麼似當初沒有。這珍珠價格大實難酬，不允許巧妙錐妄鑿。要祕密大總持，只在寂滅中摸索。多少鈉子聽冬眠雷，幾個僧人收藏像尺蠖。茫茫盡頭向珍珠外求，不知道先天那一點。何須重註腳註腳，也不怎麼好啊兄弟。杜宇聲隨着清晨雨哭，海棠夜晚聽東風落。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考