木绵布歌 木綿布歌
吴姬织绫双凤花，越女制绮五色霞。
犀薰麝染脂粉气，落落不到山人家。
蜀山橦老鹄衔子，种我南国趁春雨。
浅金花细亚黄葵，绿玉苞肥压青李。
吐成秋茧不用缲，回看春箔真徒劳。
乌镠笴滑脱茸核，竹弓弦紧弹云涛。
挼挲玉箸光夺雪，纺络冰丝细如发。
津津贫女得野蚕，轧轧寒机纬霜月。
布成奴视白氎毡，价重唾取青铜钱。
何须致我炉火上，便觉挟纩春风前。
衣无美恶暖则一，木棉裘敌天孙织。
饮散金山弄玉箫，风流未逊扬州客。
吳姬織綾雙鳳花，越女制綺五色霞。
犀薰麝染脂粉氣，落落不到山人家。
蜀山橦老鵠銜子，種我南國趁春雨。
淺金花細亞黃葵，綠玉苞肥壓青李。
吐成秋繭不用繰，回看春箔真徒勞。
烏鏐笴滑脫茸核，竹弓弦緊彈雲濤。
挼挲玉箸光奪雪，紡絡冰絲細如髮。
津津貧女得野蠶，軋軋寒機緯霜月。
布成奴視白氎氈，價重唾取青銅錢。
何須致我爐火上，便覺挾纊春風前。
衣無美惡暖則一，木棉裘敵天孫織。
飲散金山弄玉簫，風流未遜揚州客。
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译文
吴夫人织绫双凤花，越女制绮五色霞。犀薰香气染脂粉之气，孤独不到山人家。蜀山幢老天鹅街子，种我们南方趁春雨。浅金花细亚黄葵，绿玉苞肥压青李。吐成秋茧缲不使用，回看春天箔是徒劳。乌镠箭杆滑脱茸核，竹弓弦紧弹云涛。揉搓搓玉筷光剥夺雪，纺纱缠绕冰丝细如头发。津津贫穷女得野蚕，冷挤压挤压机纬霜月。布成奴仆看白氍毡，价格高唾液取青铜钱。何必给我火炉上，就觉得挟纩春风前。衣服没有好坏暖是一，木棉裘敌人天孙织。喝散金山弄玉箫，风流未辞去扬州客。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考吳夫人織綾雙鳳花，越女制綺五色霞。犀薰香氣染脂粉之氣，孤獨不到山人家。蜀山幢老天鵝街子，種我們南方趁春雨。淺金花細亞黃葵，綠玉苞肥壓青李。吐成秋繭繰不使用，回看春天箔是徒勞。烏鏐箭桿滑脫茸核，竹弓弦緊彈雲濤。揉搓搓玉筷光剝奪雪，紡紗纏繞冰絲細如頭髮。津津貧窮女得野蠶，冷擠壓擠壓機緯霜月。布成奴僕看白氍氈，價格高唾液取青銅錢。何必給我火爐上，就覺得挾纊春風前。衣服沒有好壞暖是一，木棉裘敵人天孫織。喝散金山弄玉簫，風流未辭去揚州客。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
《木绵布歌》是宋代艾性夫所作的一首诗歌，通过对木棉布的描写，表达了诗人对美好生活的向往和赞美之情。诗中‘吴姬’、‘越女’分别指代江南的织女，‘犀薰’、‘麝染’则形容布料的华丽，‘蜀山’、‘南国’点明产地。‘秋茧’、‘春箔’、‘乌镠’、‘竹弓’等词汇则运用了丰富的比喻手法，形象地描绘了织布的工艺过程。‘木棉裘’与‘天孙织’形成对比，凸显了木棉布的珍贵。整首诗语言生动，意境优美，展现了诗人对传统工艺的尊重和对美好生活的追求。《木綿布歌》是宋代艾性夫所作的一首詩歌，通過對木棉布的描寫，表達了詩人對美好生活的嚮往和讚美之情。詩中‘吳姬’、‘越女’分別指代江南的織女，‘犀薰’、‘麝染’則形容布料的華麗，‘蜀山’、‘南國’點明產地。‘秋繭’、‘春箔’、‘烏鏐’、‘竹弓’等詞彙則運用了豐富的比喻手法，形象地描繪了織布的工藝過程。‘木棉裘’與‘天孫織’形成對比，凸顯了木棉布的珍貴。整首詩語言生動，意境優美，展現了詩人對傳統工藝的尊重和對美好生活的追求。
赏析
吴夫人织绫双凤花，越女制绮五色霞。犀薰香气染脂粉之气，孤独不到山人家。蜀山幢老天鹅街子，种我们南方趁春雨。浅金花细亚黄葵，绿玉苞肥压青李。吐成秋茧缲不使用，回看春天箔是徒劳。乌镠箭杆滑脱茸核，竹弓弦紧弹云涛。揉搓搓玉筷光剥夺雪，纺纱缠绕冰丝细如头发。津津贫穷女得野蚕，冷挤压挤压机纬霜月。布成奴仆看白氍毡，价格高唾液取青铜钱。何必给我火炉上，就觉得挟纩春风前。衣服没有好坏暖是一，木棉裘敌人天孙织。喝散金山弄玉箫，风流未辞去扬州客。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考吳夫人織綾雙鳳花，越女制綺五色霞。犀薰香氣染脂粉之氣，孤獨不到山人家。蜀山幢老天鵝街子，種我們南方趁春雨。淺金花細亞黃葵，綠玉苞肥壓青李。吐成秋繭繰不使用，回看春天箔是徒勞。烏鏐箭桿滑脫茸核，竹弓弦緊彈雲濤。揉搓搓玉筷光剝奪雪，紡紗纏繞冰絲細如頭髮。津津貧窮女得野蠶，冷擠壓擠壓機緯霜月。布成奴僕看白氍氈，價格高唾液取青銅錢。何必給我火爐上，就覺得挾纊春風前。衣服沒有好壞暖是一，木棉裘敵人天孫織。喝散金山弄玉簫，風流未辭去揚州客。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考