郊庙
郊庙朝会歌辞
共 1548 首诗词
生平
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
诗文
- 祀先蚕六首 迎神用《明安》。 宋代 功被寰宇，㒩虫之灵。
- 祀先蚕六首 酌献用《美安》。 宋代 盛服承祀，出自公桑。
- 司中司命五首 奠币用《容安》。 宋代 我诚既洁，我豆既丰。
- 司中司命五首 升降用《钦安》。 宋代 绅緌舒舒，佩环铿铿。
- 司中司命五首 送神用《欣安》。 宋代 云兮飘飘，风兮棱棱。
- 司中司命五首 迎神用《欣安》。 宋代 冠峨峨兮，服章蕤蕤。
- 司中司命五首 酌献用《雍安》。 宋代 酌兹旨酒，既盈且芬。
- 宋初祀神州地祇三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。 宋代 肸蚃储灵，肃恭用币。
- 宋初祀神州地祇三首 降神用《静安》。 宋代 膴膴郊原，茫茫宇县。
- 宋初祀神州地祇三首 送神用《静安》。 宋代 献奠云毕，纯嘏祁祁。
- 太极观奉册宝一首 《登安之曲》。 宋代 荐号穹冥，登名祖祢。
- 太庙 宋代 大享合宫，于礼莫盛。
- 天安殿册封五岳帝一首 神出入用《正安》。 宋代 名岳奠方，帝仪克举。
- 天禧三年册皇太子一首 宋代 明离之象，少阳之位。
- 五方帝 其八 宋代 帝乘中央，沉载函蒙。
- 五方帝 其二 宋代 太微灵德，若首五精。
- 五方帝 其九 宋代 玉琯均和，金风候气。
- 五方帝 其六 宋代 四序均气，五色奠方。
- 五方帝 其七 宋代 盛德居厚，含章有融。
- 五方帝 其三 宋代 惟帝乘离，恢台其德。