郊庙
郊庙朝会歌辞
共 1548 首诗词
生平
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
诗文
- 绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏位奠币用《嘉安》。 宋代 维有熊氏，以土胜王。
- 绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏酌献用《祐安》。 宋代 昔在绵邈，有人公孙。
- 绍兴雩祀一首 宋代 苍苍昊穹，覆临下土。
- 摄事十三首 彻豆用《丰安》。 宋代 鼎俎既陈，豆笾既设。
- 摄事十三首 奠瓒用《瑞安》。 宋代 淳清育物，瑞木成文。
- 摄事十三首 奉俎用《丰安》。 宋代 丽碑割牲，以炰以烹。
- 摄事十三首 降神用《礼安》。 宋代 肃肃清庙，昭事祖祢。
- 摄事十三首 顺祖室用《大宁》。 宋代 思文圣祖，长发其祥。
- 摄事十三首 送神用《理安》。 宋代 神之来兮风肃然，神之去兮升九天。
- 摄事十三首 太尉行用《正安》。 宋代 祼鬯溥将，宾尸在位。
- 摄事十三首 太宗室用《大盛》。 宋代 穆穆太宗，与天合德。
- 摄事十三首 太祖室用《大定》。 宋代 赫赫太祖，受命于天。
- 摄事十三首 宣祖室用《大庆》。 宋代 洸洸我祖，时惟鹰扬。
- 摄事十三首 翼祖室用《大顺》。 宋代 明明我祖，积德累仁。
- 摄事十三首 真宗室用《大明》。 宋代 煌煌真宗，善继善承。
- 摄事十三首 酌献僖祖室用《大善》。 宋代 肃肃艺祖，肇基鸿源。
- 祀先蚕六首 初献盥洗、升殿用《翊安》。降同。 宋代 灵修戾止，诏以毛血。
- 祀先蚕六首 奠币用《娱安》。 宋代 化日初长，时当暮春。
- 祀先蚕六首 送神用《祥安》。 宋代 神之来矣，灵风肃然。
- 祀先蚕六首 亚、终献用《惠安》。 宋代 日吉辰良，礼备乐作。