郊庙
郊庙朝会歌辞
共 1548 首诗词
生平
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
诗文
- 高宗郊前朝献景灵宫二十一首 圣祖位奉玉币用《灵安》。 宋代 上灵始祖，云景元尊。
- 高宗郊前朝献景灵宫二十一首 送真用《太安》。 宋代 雍歌既彻，熙事备成。
- 高宗郊前朝献景灵宫二十一首 望燎用《干安》。 宋代 奕奕灵宫，有严毖祀。
- 高宗郊前朝献景灵宫二十一首 文舞退、武舞进用《正安》。 宋代 于皇乐舞，进旅退旅。
- 高宗郊前朝献景灵宫二十一首 亚、终献用《冲安》。 宋代 五音饬奏，神既亿康。
- 高宗郊前朝献景灵宫二十一首 饮福用《报安》。 宋代 嘉荐既终，神贶斯复。
- 高宗郊前朝献景灵宫二十一首 再盥洗用《干安》。 宋代 有严大礼，对时休明。
- 高宗郊前朝献景灵宫二十一首 再诣圣祖位用《干安》。 宋代 于赫炎宋，十叶华耀。
- 高宗郊祀前朝享太庙三十首 盥洗用《干安》。 宋代 维皇齐精，鬷假于庙。
- 高宗郊祀前朝享太庙三十首 还大次用《干安》。 宋代 盛德丰功，一祖六宗。
- 高宗郊祀前朝享太庙三十首 还位用《干安》。 宋代 帝既临享，步武鸣鸾。
- 高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝出小次用《干安》。 宋代 夙戒告备，礼节俯成。
- 高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《干安》。后还前殿并同。 宋代 于皇我后，祗戒专精。
- 高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝升殿用《干安》。诣室、降殿并同。 宋代 皇皇大宫，丕显於穆。
- 高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝再盥洗用《干安》。 宋代 盥至于再，洁诚愈孚。
- 高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝再升位诣饮福位用《干安》。 宋代 维皇亲享，至再至三。
- 高宗郊祀前朝享太庙三十首 徽宗室用《承元》。御制。 宋代 于皇烈考，道化圣神。
- 高宗郊祀前朝享太庙三十首 降殿用《干安》。 宋代 于皇上天，钦哉成命。
- 高宗郊祀前朝享太庙三十首 仁宗室用《美成》。徽宗御制。 宋代 仁德如天，徧覆无偏。
- 高宗郊祀前朝享太庙三十首 入小次用《干安》。 宋代 于皇我后，祗戒专精。