郊庙
郊庙朝会歌辞
共 1548 首诗词
生平
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
诗文
- 大观祀社稷九首 亚、终献用《文安》。 宋代 荐嘉亶时，洋洋来格。
- 大观祀社稷九首 迎神用《宁安》。 其二 宋代 〔太簇角二奏〕惟谷之神，函育无穷。
- 大观祀社稷九首 迎神用《宁安》。 其三 宋代 〔姑洗征二奏〕猗欤那欤，生养斯民。
- 大观祀社稷九首 迎神用《宁安》。 其四 宋代 〔南吕羽二奏〕笾豆斯陈，三牲告幽。
- 大观祀社稷九首 迎神用《宁安》。 其一 宋代 〔黄钟二奏〕惟土之尊，民食资焉。
- 大观祀社稷九首 酌献用《嘉安》。 宋代 坤元生物，功利相宣。
- 大观祀武成王一首 酌献用《成安》。 宋代 凉彼周王，君臣相遇。
- 大观闻喜宴六首 其二 宋代 明明天子，率由旧章。
- 大观闻喜宴六首 其六 宋代 思皇多士，扬于王庭。
- 大观闻喜宴六首 其三 宋代 乐只君子，式燕又思。
- 大观闻喜宴六首 其四 宋代 圣谟洋洋，纲纪四方。
- 大观闻喜宴六首 其五 宋代 我求懿德，烝然来思。
- 大观闻喜宴六首 其一 宋代 多士济济，于彼西雍。
- 大观宗祀明堂五首 奠玉币用《镇安》。 其二 宋代 有邦事神，享帝为尊。
- 大观宗祀明堂五首 奠玉币用《镇安》。 其一 宋代 交于神明，内心为贵。
- 大观宗祀明堂五首 配位奠币用《信安》。 宋代 肇祀明堂，告成大报。
- 大观宗祀明堂五首 配位酌献用《大明》。 宋代 于昭皇考，大明体神。
- 大观宗祀明堂五首 酌献用《孝安》。 宋代 若昔大猷，孝思维则。
- 大晟府拟撰释奠十四首 彻豆用《娱安》。 宋代 牺象在前，豆笾在列。
- 大晟府拟撰释奠十四首 初献盥洗用《同安》。 宋代 右文兴化，宪古师经。