赠毛仙翁 贈毛仙翁
至道无名，至人长生。
爰观绘事，似挹真形。
方口渥丹，浓眉刷青。
松姿本秀，鹤质自轻。
道德神仙，内蕴心灵。
红肌丝发，外彰华精。
色如含芳，貌若和光。
胚浑造化，含吐阴阳。
吾闻安期，隐见不常。
或在世间，或游上苍。
猗欤真人，得非后身。
写此仙骨，久而不磷。
皎皎明眸，了然如新。
蔼蔼童颜，的然如春。
金石可并，丹青不泯。
通天台上，有见常人。
俗士观瞻，方悟幽尘。
君子图之，敬兮如神。
至道無名，至人長生。
爰觀繪事，似挹真形。
方口渥丹，濃眉刷青。
松姿本秀，鶴質自輕。
道德神仙，內蘊心靈。
紅肌絲髮，外彰華精。
色如含芳，貌若和光。
胚渾造化，含吐陰陽。
吾聞安期，隱見不常。
或在世間，或游上蒼。
猗歟真人，得非後身。
寫此仙骨，久而不磷。
皎皎明眸，瞭然如新。
藹藹童顏，的然如春。
金石可並，丹青不泯。
通天台上，有見常人。
俗士觀瞻，方悟幽塵。
君子圖之，敬兮如神。
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译文
至道无名称，到人长生。爱看绘画，似乎来自真实的形状。方口渥丹，浓眉毛刷青。松姿本秀，鹤质轻视自己。道德神仙，内藏心灵。红肌丝发，外彰精华。颜色如含芳香，容貌像和光。胚浑造化，含蕴阴阳。我听说安期，隐见不常。或在世界上，或到上苍。多么真人，得到非后身体。写这仙骨，很久没有磷。明亮眼睛明亮，完全像新。蔼蔼童颜，但是像春天的。金石可以同时，颜料不灭。通天台上，发现正常人。俗士观看，才明白被尘土。君子图的，敬啊像神。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考至道無名稱，到人長生。愛看繪畫，似乎來自真實的形狀。方口渥丹，濃眉毛刷青。松姿本秀，鶴質輕視自己。道德神仙，內藏心靈。紅肌絲髮，外彰精華。顏色如含芳香，容貌像和光。胚渾造化，含蘊陰陽。我聽說安期，隱見不常。或在世界上，或到上蒼。多麼真人，得到非後身體。寫這仙骨，很久沒有磷。明亮眼睛明亮，完全像新。藹藹童顏，但是像春天的。金石可以同時，顏料不滅。通天台上，發現正常人。俗士觀看，才明白被塵土。君子圖的，敬啊像神。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗以赞颂毛仙翁为主题，通过对仙翁形象的描绘，表达了对其道德、神仙品质的崇敬之情。诗中‘至道无名，至人长生’点明主题，‘爰观绘事，似挹真形’描绘了仙翁的形象，‘方口渥丹，浓眉刷青’等句形象生动地刻画了仙翁的外貌特征，‘道德神仙，内蕴心灵’则突出了其内在品质。‘吾闻安期，隐见不常’等句表达了仙翁神秘莫测的特质，‘写此仙骨，久而不磷’则表达了对仙翁形象的持久赞美。整首诗语言优美，意境深远，充满了对神仙境界的向往和敬仰。此詩以讚頌毛仙翁爲主題，通過對仙翁形象的描繪，表達了對其道德、神仙品質的崇敬之情。詩中‘至道無名，至人長生’點明主題，‘爰觀繪事，似挹真形’描繪了仙翁的形象，‘方口渥丹，濃眉刷青’等句形象生動地刻畫了仙翁的外貌特徵，‘道德神仙，內蘊心靈’則突出了其內在品質。‘吾聞安期，隱見不常’等句表達了仙翁神祕莫測的特質，‘寫此仙骨，久而不磷’則表達了對仙翁形象的持久讚美。整首詩語言優美，意境深遠，充滿了對神仙境界的嚮往和敬仰。
赏析
至道无名称，到人长生。爱看绘画，似乎来自真实的形状。方口渥丹，浓眉毛刷青。松姿本秀，鹤质轻视自己。道德神仙，内藏心灵。红肌丝发，外彰精华。颜色如含芳香，容貌像和光。胚浑造化，含蕴阴阳。我听说安期，隐见不常。或在世界上，或到上苍。多么真人，得到非后身体。写这仙骨，很久没有磷。明亮眼睛明亮，完全像新。蔼蔼童颜，但是像春天的。金石可以同时，颜料不灭。通天台上，发现正常人。俗士观看，才明白被尘土。君子图的，敬啊像神。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考至道無名稱，到人長生。愛看繪畫，似乎來自真實的形狀。方口渥丹，濃眉毛刷青。松姿本秀，鶴質輕視自己。道德神仙，內藏心靈。紅肌絲髮，外彰精華。顏色如含芳香，容貌像和光。胚渾造化，含蘊陰陽。我聽說安期，隱見不常。或在世界上，或到上蒼。多麼真人，得到非後身體。寫這仙骨，很久沒有磷。明亮眼睛明亮，完全像新。藹藹童顏，但是像春天的。金石可以同時，顏料不滅。通天台上，發現正常人。俗士觀看，才明白被塵土。君子圖的，敬啊像神。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考