题径山大觉禅师影堂 題徑山大覺禪師影堂
超然彼岸人，一径谢微尘。
见相即非相，观身岂是身。
空门性未灭，旧里化犹新。
谩指堂中影，谁言影似真。
超然彼岸人，一徑謝微塵。
見相即非相，觀身豈是身。
空門性未滅，舊裏化猶新。
謾指堂中影，誰言影似真。
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译文
超然彼岸人，一个直接向微尘。再见就不是相，观察身体难道是身。空门性未减，旧里化还是新。馒指着屋里影，谁说影像真。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考超然彼岸人，一個直接向微塵。再見就不是相，觀察身體難道是身。空門性未減，舊裏化還是新。饅指着屋裏影，誰說影像真。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
这首诗描绘了径山大觉禅师的超脱境界。‘超然彼岸人’指的是已经达到涅槃境界的禅者。‘一径谢微尘’表示禅者已远离尘世。‘见相即非相，观身岂是身’表达了禅宗对事物本质的认识，即一切皆非实体。‘空门性未灭，旧里化犹新’指出禅者的空性不灭，且即使肉体已化，其精神依旧新鲜。‘谩指堂中影，谁言影似真’则是在质疑形象的真相，暗示禅宗所追求的是超越形象的真谛。這首詩描繪了徑山大覺禪師的超脫境界。‘超然彼岸人’指的是已經達到涅槃境界的禪者。‘一徑謝微塵’表示禪者已遠離塵世。‘見相即非相，觀身豈是身’表達了禪宗對事物本質的認識，即一切皆非實體。‘空門性未滅，舊裏化猶新’指出禪者的空性不滅，且即使肉體已化，其精神依舊新鮮。‘謾指堂中影，誰言影似真’則是在質疑形象的真相，暗示禪宗所追求的是超越形象的真諦。
赏析
超然彼岸人，一个直接向微尘。再见就不是相，观察身体难道是身。空门性未减，旧里化还是新。馒指着屋里影，谁说影像真。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考超然彼岸人，一個直接向微塵。再見就不是相，觀察身體難道是身。空門性未減，舊裏化還是新。饅指着屋裏影，誰說影像真。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考