士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。
当其任䌷绎唐事之寄，所以极简编之从容。
亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。
则是一纪之淹，乃所以就百世之功。
石渠兰台，片言帝聪，考槃弗为，皦然初终，尤以见公之于元丰。
盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。
此帖之存，公心天通。
诋斥之诬，吁嗟麟穷。
士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。
当其任䌷绎唐事之寄，所以极简编之从容。
亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。
则是一纪之淹，乃所以就百世之功。
石渠兰台，片言帝聪，考槃弗为，皦然初终，尤以见公之于元丰。
盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。
此帖之存，公心天通。
诋斥之诬，吁嗟麟穷。
士之以道義相從，豈計其功，而況乎公。
當其任紬繹唐事之寄，所以極簡編之從容。
亦既上成書於邇英，而公猶得以三百年之鑑，信其遺風。
則是一紀之淹，乃所以就百世之功。
石渠蘭臺，片言帝聰，考槃弗爲，皦然初終，尤以見公之於元豐。
蓋盡其魏闕之心，而裕陵之於溫國，未嘗不知其畎畝之忠也。
此帖之存，公心天通。
詆斥之誣，吁嗟麟窮。