二风诗：乱风诗五篇：至惑二風詩：亂風詩五篇：至惑

èr fēng shī luàn fēng shī wǔ piān zhì huò

yuán jié · táng dài

（古gǔ有yǒu惑huò王wáng，用yòng奸jiān臣chén以yǐ虐nvè外wài，宠chǒng妖yāo女nǚ以yǐ乱luàn内nèi，内nèi外wài用yòng乱luàn，

贤xián圣shèng为wèi上shàng兮xī，必bì俭jiǎn约yuē戒jiè身shēn，鉴jiàn察chá化huà人rén，所suǒ以yǐ保bǎo福fú也yě。

如rú何hé不bù思sī，荒huāng恣zì是shì为wèi？上shàng下xià隔gé塞sāi，人rén神shén怨yuàn奰bì；

敖áo恶è无wú厌yàn，不bù畏wèi颠diān坠zhuì。

圣shèng贤xián为wèi上shàng兮xī，必bì用yòng贤xián正zhèng，黜chù奸jiān佞nìng之zhī臣chén，所suǒ以yǐ长zhǎng久jiǔ也yě。

如rú何hé反fǎn是shì，以yǐ为wèi乱luàn矣yǐ？宠chǒng邪xié信xìn惑huò，近jìn佞nìng好hǎo谀yú；废fèi嫡dí立lì庶shù，

（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，

贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。

如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；

敖恶无厌，不畏颠坠。

圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。

如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，

（古有惑王，用奸臣以虐外，寵妖女以亂內，內外用亂，

賢聖爲上兮，必儉約戒身，鑑察化人，所以保福也。

如何不思，荒恣是爲？上下隔塞，人神怨奰；

敖惡無厭，不畏顛墜。

聖賢爲上兮，必用賢正，黜奸佞之臣，所以長久也。

如何反是，以爲亂矣？寵邪信惑，近佞好諛；廢嫡立庶，

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