原道

博bó爱ài之zhī谓wèi仁rén，行xíng而ér宜yí之zhī之zhī谓wèi义yì，由yóu是shì而ér之zhī焉yān之zhī谓wèi道dào，足zú乎hū己jǐ无wú待dài于yú外wài之zhī谓wèi德dé。仁rén与yǔ义yì为wèi定dìng名míng，道dào与yǔ德dé为wèi虚xū位wèi。故gù道dào有yǒu君jūn子zi小xiǎo人rén，而ér德dé有yǒu凶xiōng有yǒu吉jí。老lǎo子zi之zhī小xiǎo仁rén义yì，非fēi毁huǐ之zhī也yě，其qí见jiàn者zhě小xiǎo也yě。坐zuò井jǐng而ér观guān天tiān，曰yuē天tiān小xiǎo者zhě，非fēi天tiān小xiǎo也yě。彼bǐ以yǐ煦xù煦xù为wèi仁rén，孑jié孑jié为wèi义yì，其qí小xiǎo之zhī也yě则zé宜yí。其qí所suǒ谓wèi道dào，道dào其qí所suǒ道dào，非fēi吾wú所suǒ谓wèi道dào也yě。其qí所suǒ谓wèi德dé，德dé其qí所suǒ德dé，非fēi吾wú所suǒ谓wèi德dé也yě。凡fán吾wú所suǒ谓wèi道dào德dé云yún者zhě，合hé仁rén与yǔ义yì言yán之zhī也yě，天tiān下xià之zhī公gōng言yán也yě。老lǎo子zi之zhī所suǒ谓wèi道dào德dé云yún者zhě，去qù仁rén与yǔ义yì言yán之zhī也yě，一yī人rén之zhī私sī言yán也yě。

周zhōu道dào衰shuāi，孔kǒng子zi没méi，火huǒ于yú秦qín，黄huáng老lǎo于yú汉hàn，佛fú于yú晋jìn、魏wèi、梁liáng、隋suí之zhī间jiān。其qí言yán道dào德dé仁rén义yì者zhě，不bù入rù于yú杨yáng，则zé归guī于yú墨mò；不bù入rù于yú老lǎo，则zé归guī于yú佛fú。入rù于yú彼bǐ，必bì出chū于yú此cǐ。入rù者zhě主zhǔ之zhī，出chū者zhě奴nú之zhī；入rù者zhě附fù之zhī，出chū者zhě污wū之zhī。噫yī！后hòu之zhī人rén其qí欲yù闻wén仁rén义yì道dào德dé之zhī说shuō，孰shú从cóng而ér听tīng之zhī？老lǎo者zhě曰yuē：“kǒng孔zi子wú，吾shī师zhī之dì弟zi子yě也fú。”zhě佛yuē者kǒng曰zi：“wú孔shī子zhī，吾dì师zi之yě弟wèi子kǒng也zi。”zhě为xí孔wén子qí者shuō，习lè闻qí其dàn说ér，乐zì其xiǎo诞yě而yì自yuē小wú也shī，亦yì曰cháng“shī吾zhī师yún亦ěr尝bù师wéi之jǔ”zhī云yú尔kǒu。不ér惟yòu举bǐ之zhī于yú口qí，而shū又yī笔hòu之zhī于rén其suī书yù。噫wén！后rén之yì人dào虽dé欲zhī闻shuō仁qí义shú道cóng德ér之qiú说zhī，其孰从而求之？

甚shèn矣yǐ，人rén之zhī好hǎo怪guài也yě，不bù求qiú其qí端duān，不bù讯xùn其qí末mò，惟wéi怪guài之zhī欲yù闻wén。古gǔ之zhī为wèi民mín者zhě四sì，今jīn之zhī为wèi民mín者zhě六liù。古gǔ之zhī教jiào者zhě处chù其qí一yī，今jīn之zhī教jiào者zhě处chù其qí三sān。农nóng之zhī家jiā一yī，而ér食shí粟sù之zhī家jiā六liù。工gōng之zhī家jiā一yī，而ér用yòng器qì之zhī家jiā六liù。贾jiǎ之zhī家jiā一yī，而ér资zī焉yān之zhī家jiā六liù。奈nài之zhī何hé民mín不bù穷qióng且qiě盗dào也yě？

古gǔ之zhī时shí，人rén之zhī害hài多duō矣yǐ。有yǒu圣shèng人rén者zhě立lì，然rán后hòu教jiào之zhī以yǐ相xiāng生shēng相xiāng养yǎng之zhī道dào。为wèi之zhī君jūn，为wèi之zhī师shī。驱qū其qí虫chóng蛇shé禽qín兽shòu，而ér处chù之zhī中zhōng土tǔ。寒hán然rán后hòu为wèi之zhī衣yī，饥jī然rán后hòu为wèi之zhī食shí。木mù处chù而ér颠diān，土tǔ处chù而ér病bìng也yě，然rán后hòu为wèi之zhī宫gōng室shì。为wèi之zhī工gōng以yǐ赡shàn其qí器qì用yòng，为wèi之zhī贾jiǎ以yǐ通tōng其qí有yǒu无wú，为wèi之zhī医yī药yào以yǐ济jì其qí夭yāo死sǐ，为wèi之zhī葬zàng埋mái祭jì祀sì以yǐ长zhǎng其qí恩ēn爱ài，为wèi之zhī礼lǐ以yǐ次cì其qí先xiān后hòu，为wèi之zhī乐lè以yǐ宣xuān其qí湮yān郁yù，为wèi之zhī政zhèng以yǐ率lǜ其qí怠dài倦juàn，为wèi之zhī刑xíng以yǐ锄chú其qí强qiáng梗gěng。相xiāng欺qī也yě，为wèi之zhī符fú、玺xǐ、斗dòu斛hú、权quán衡héng以yǐ信xìn之zhī。相xiāng夺duó也yě，为wèi之zhī城chéng郭guō甲jiǎ兵bīng以yǐ守shǒu之zhī。害hài至zhì而ér为wèi之zhī备bèi，患huàn生shēng而ér为wèi之zhī防fáng。今jīn其qí言yán曰yuē：“shèng圣rén人bù不sǐ死dà，大dào盗bù不zhǐ止pōu。剖dòu斗zhé折héng衡ér，而mín民bù不zhēng争wū。”hū呜qí呼yì！其bù亦sī不ér思yǐ而yǐ已rú矣gǔ。如zhī古wú之shèng无rén圣rén人zhī，人lèi之miè类jiǔ灭yǐ久hé矣yě。何wú也yǔ？无máo羽lín毛jiè鳞yǐ介jū以hán居rè寒yě热wú也zhǎo，无yá爪yǐ牙zhēng以shí争yě食也。

是shì故gù君jūn者zhě，出chū令lìng者zhě也yě；臣chén者zhě，行xíng君jūn之zhī令lìng而ér致zhì之zhī民mín者zhě也yě；民mín者zhě，出chū粟sù米mǐ麻má丝sī，作zuò器qì皿mǐn，通tōng货huò财cái，以yǐ事shì其qí上shàng者zhě也yě。君jūn不bù出chū令lìng，则zé失shī其qí所suǒ以yǐ为wèi君jūn；臣chén不bù行xíng君jūn之zhī令lìng而ér致zhì之zhī民mín，则zé失shī其qí所suǒ以yǐ为wèi臣chén；民mín不bù出chū粟sù米mǐ麻má丝sī，作zuò器qì皿mǐn，通tōng货huò财cái，以yǐ事shì其qí上shàng，则zé诛zhū。今jīn其qí法fǎ曰yuē，必bì弃qì而ér君jūn臣chén，去qù而ér父fù子zi，禁jìn而ér相xiāng生shēng相xiāng养yǎng之zhī道dào，以yǐ求qiú其qí所suǒ谓wèi清qīng净jìng寂jì灭miè者zhě。呜wū呼hū！其qí亦yì幸xìng而ér出chū于yú三sān代dài之zhī后hòu，不bù见jiàn黜chù于yú禹yǔ、汤tāng、文wén、武wǔ、周zhōu公gōng、孔kǒng子zi也yě。其qí亦yì不bù幸xìng而ér不bù出chū于yú三sān代dài之zhī前qián，不bù见jiàn正zhèng于yú禹yǔ、汤tāng、文wén、武wǔ、周zhōu公gōng、孔kǒng子zi也yě。

帝dì之zhī与yǔ王wáng，其qí号hào虽suī殊shū，其qí所suǒ以yǐ为wèi圣shèng一yī也yě。夏xià葛gé而ér冬dōng裘qiú，渴kě饮yǐn而ér饥jī食shí，其qí事shì虽suī殊shū，其qí所suǒ以yǐ为wèi智zhì一yī也yě。今jīn其qí言yán曰yuē：“hé曷bù不wèi为tài太gǔ古zhī之wú无shì事shì”yì？”zé是dōng亦zhī责qiú冬zhě之yuē裘hé者bù曰wèi：“gé曷zhī不zhī为yì葛yě之zé之jī易zhī也shí？”zhě责yuē饥hé之bù食wèi者yǐn曰zhī：“zhī曷yì不yě为chuán饮yuē之gǔ之zhī易yù也míng？”míng传dé曰yú：“tiān古xià之zhě欲xiān明zhì明qí德guó于yù天zhì下qí者guó，先zhě治xiān其qí国qí；欲jiā治yù其qí国qí者jiā，先zhě齐xiān其xiū家qí；欲shēn齐yù其xiū家qí者shēn，先zhě修xiān其zhèng身qí；欲xīn修yù其zhèng身qí者xīn，先zhě正xiān其chéng心qí；欲yì正rán其zé心gǔ者zhī，先suǒ诚wèi其zhèng意xīn。”ér然chéng则yì古zhě之jiāng所yǐ谓yǒu正wèi心yě而jīn诚yě意yù者zhì，将qí以xīn有ér为wài也tiān。今xià也guó欲jiā治miè其qí心tiān而cháng外zi天yān下ér国bù家fù，灭qí其fù天chén常yān，子ér焉bù而jūn不qí父jūn其mín父yān，臣ér焉bù而shì不qí君shì其kǒng君zi，民zhī焉zuò而chūn不qiū事yě其zhū事hóu。孔yòng子yí之lǐ作zé《春yí秋zhī》也jìn，诸yú侯zhōng用guó夷zé礼zhōng则guó夷zhī之jīng，进yuē于yí中dí国zhī则yǒu中jūn国bù之rú。经zhū曰xià：“zhī夷wáng狄shī之yuē有róng君dí，不shì如yīng诸jīng夏shū之shì亡chéng。”jīn《诗yě》曰jǔ：戎yí狄dí是zhī膺fǎ，荆ér舒jiā是zhī惩xiān”wáng今zhī也jiào举zhī夷shàng狄jǐ之hé法qí，而bù加xū之ér先wèi王yí之yě教之上，几何其不胥而为夷也？

夫fū所suǒ谓wèi先xiān王wáng之zhī教jiào者zhě，何hé也yě？博bó爱ài之zhī谓wèi仁rén，行xíng而ér宜yí之zhī之zhī谓wèi义yì。由yóu是shì而ér之zhī焉yān之zhī谓wèi道dào。足zú乎hū己jǐ无wú待dài于yú外wài之zhī谓wèi德dé。其qí文wén：《诗shī》、《书shū》、《易yì》、《春chūn秋qiū》；其qí法fǎ：礼lǐ、乐lè、刑xíng、政zhèng；其qí民mín：士shì、农nóng、工gōng、贾jiǎ；其qí位wèi：君jūn臣chén、父fù子zi、师shī友yǒu、宾bīn主zhǔ、昆kūn弟dì、夫fū妇fù；其qí服fú：麻má、丝sī；其qí居jū：宫gōng、室shì；其qí食shí：粟sù米mǐ、果guǒ蔬shū、鱼yú肉ròu。其qí为wèi道dào易yì明míng，而ér其qí为wèi教jiào易yì行xíng也yě。是shì故gù以yǐ之zhī为wèi己jǐ，则zé顺shùn而ér祥xiáng；以yǐ之zhī为wèi人rén，则zé爱ài而ér公gōng；以yǐ之zhī为wèi心xīn，则zé和hé而ér平píng；以yǐ之zhī为wèi天tiān下xià国guó家jiā，无wú所suǒ处chù而ér不bù当dāng。是shì故gù生shēng则zé得dé其qí情qíng，死sǐ则zé尽jǐn其qí常cháng。效xiào焉yān而ér天tiān神shén假jiǎ，庙miào焉yān而ér人rén鬼guǐ飨xiǎng。曰yuē：“sī斯dào道yě也hé，何dào道yě也yuē？”sī曰wú：“suǒ斯wèi吾dào所yě谓fēi道xiàng也suǒ，非wèi向lǎo所yǔ谓fú老zhī与dào佛yě之yáo道yǐ也shì。尧chuán以zhī是shùn传shùn之yǐ舜shì，舜chuán以zhī是yǔ传yǔ之yǐ禹shì，禹chuán以zhī是tāng传tāng之yǐ汤shì，汤chuán以zhī是wén传wǔ之zhōu文gōng、武wén、周wǔ公zhōu，文gōng、武chuán、周zhī公kǒng传zi之kǒng孔zi子chuán，孔zhī子mèng传kē之kē孟zhī轲sǐ，轲bù之dé死qí，不chuán得yān其xún传yǔ焉yáng。荀yě与zé扬yān也ér，择bù焉jīng而yǔ不yān精ér，语bù焉xiáng而yóu不zhōu详gōng。由ér周shàng公shàng而ér上wèi，上jūn而gù为qí君shì，故xíng其yóu事zhōu行gōng。由ér周xià公xià而ér下wèi，下chén而gù为qí臣shuō，故zhǎng其rán说zé长rú。然zhī则hé如ér之kě何yě而yuē可bù也sāi？曰bù：“liú不bù塞zhǐ不bù流xíng，不rén止qí不rén行huǒ。人qí其shū人lú，火qí其jū书míng，庐xiān其wáng居zhī。明dào先yǐ王dào之zhī道guān以guǎ道gū之dú，鳏fèi寡jí孤zhě独yǒu废yǎng疾yě者qí有yì养shù也hū。其qí亦kě庶yě乎其可也！”