与于襄阳书

七qī月yuè三sān日rì，将jiāng仕shì郎láng、守shǒu国guó子zi四sì门mén博bó士shì韩hán愈yù，谨jǐn奉fèng书shū尚shàng书shū阁gé下xià。

士shì之zhī能néng享xiǎng大dà名míng、显xiǎn当dāng世shì者zhě，莫mò不bù有yǒu先xiān达dá之zhī士shì、负fù天tiān下xià之zhī望wàng者zhě为wèi之zhī前qián焉yān。士shì之zhī能néng垂chuí休xiū光guāng、照zhào后hòu世shì者zhě，亦yì莫mò不bù有yǒu后hòu进jìn之zhī士shì、负fù天tiān下xià之zhī望wàng者zhě，为wèi之zhī后hòu焉yān。莫mò为wèi之zhī前qián，虽suī美měi而ér不bù彰zhāng；莫mò为wèi之zhī后hòu，虽suī盛shèng而ér不bù传chuán。是shì二èr人rén者zhě，未wèi始shǐ不bù相xiāng须xū也yě。

然rán而ér千qiān百bǎi载zài乃nǎi一yī相xiāng遇yù焉yān。岂qǐ上shàng之zhī人rén无wú可kě援yuán、下xià之zhī人rén无wú可kě推tuī欤yú？何hé其qí相xiāng须xū之zhī殷yīn而ér相xiāng遇yù之zhī疏shū也yě？其qí故gù在zài下xià之zhī人rén负fù其qí能néng不bù肯kěn谄chǎn其qí上shàng，上shàng之zhī人rén负fù其qí位wèi不bù肯kěn顾gù其qí下xià。故gù高gāo材cái多duō戚qī戚qī之zhī穷qióng，盛shèng位wèi无wú赫hè赫hè之zhī光guāng。是shì二èr人rén者zhě之zhī所suǒ为wèi皆jiē过guò也yě。未wèi尝cháng干gàn之zhī，不bù可kě谓wèi上shàng无wú其qí人rén；未wèi尝cháng求qiú之zhī，不bù可kě谓wèi下xià无wú其qí人rén。愈yù之zhī诵sòng此cǐ言yán久jiǔ矣yǐ，未wèi尝cháng敢gǎn以yǐ闻wén于yú人rén。

侧cè闻wén阁gé下xià抱bào不bù世shì之zhī才cái，特tè立lì而ér独dú行xíng，道dào方fāng而ér事shì实shí，卷juǎn舒shū不bù随suí乎hū时shí，文wén武wǔ唯wéi其qí所suǒ用yòng，岂qǐ愈yù所suǒ谓wèi其qí人rén哉zāi？抑yì未wèi闻wén后hòu进jìn之zhī士shì，有yǒu遇yù知zhī于yú左zuǒ右yòu、获huò礼lǐ于yú门mén下xià者zhě，岂qǐ求qiú之zhī而ér未wèi得dé邪xié？将jiāng志zhì存cún乎hū立lì功gōng，而ér事shì专zhuān乎hū报bào主zhǔ，虽suī遇yù其qí人rén，未wèi暇xiá礼lǐ邪xié？何hé其qí宜yí闻wén而ér久jiǔ不bù闻wén也yě？愈yù虽suī不bù才cái，其qí自zì处chù不bù敢gǎn后hòu于yú恒héng人rén，阁gé下xià将jiāng求qiú之zhī而ér未wèi得dé欤yú？古gǔ人rén有yǒu言yán：“qǐng请zì自kuí隗shǐ始yù。”jīn愈zhě今wéi者cháo惟xī朝chú夕mǐ刍pū米lìn、仆zhī赁zī之shì资jí是bù急guò，不fèi过gé费xià阁yī下cháo一zhī朝xiǎng之ér享zú而yě足rú也yuē。如wú曰zhì：“cún吾hū志lì存gōng乎ér立shì功zhuān，而hū事bào专zhǔ乎suī报yù主qí。虽rén遇wèi其xiá人lǐ，未yān暇zé礼fēi焉yù。”zhī则suǒ非gǎn愈zhī之yě所shì敢zhī知chuò也chuò。世zhě之jì龊bù龊zú者yǐ，既yǔ不zhī足lěi以luò语qí之wěi；磊zhī落rén奇yòu伟bù之néng人tīng，又yān不zé能xìn听hū焉mìng。则zhī信qióng乎yě命之穷也！

谨jǐn献xiàn旧jiù所suǒ为wèi文wén一yī十shí八bā首shǒu，如rú赐cì览lǎn观guān，亦yì足zú知zhī其qí志zhì之zhī所suǒ存cún。愈yù恐kǒng惧jù再zài拜bài。