周五声调曲二十五首 羽调曲五首 其二十 週五聲調曲二十五首 羽調曲五首 其二十

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庾信 南北朝 庾信 南北朝

yǔ xìn · nán běi cháo

标签: 诗词詩詞

树shù君jūn所suǒ以yǐ牧mù人rén,立lì法fǎ所suǒ以yǐ静jìng乱luàn。

首shǒu恶è既jì其qí南nán巢cháo,元yuán凶xiōng于yú是shì北běi窜cuàn。

居jū休xiū气qì而ér四sì塞sāi,在zài光guāng华huá而ér两liǎng旦dàn。

是shì以yǐ雨yǔ施shī作zuò解jiě,是shì以yǐ风fēng行xíng惟wéi涣huàn。

周zhōu之zhī文wén武wǔ洪hóng基jī,光guāng宅zhái天tiān下xià文wén思sī。

千qiān载zài克kè圣shèng咸xián熙xī,七qī百bǎi在zài我wǒ应yīng期qī。

实shí昊hào天tiān有yǒu成chéng命mìng,惟wéi四sì方fāng其qí训xùn之zhī。

树君所以牧人,立法所以静乱。

首恶既其南巢,元凶于是北窜。

居休气而四塞,在光华而两旦。

是以雨施作解,是以风行惟涣。

周之文武洪基,光宅天下文思。

千载克圣咸熙,七百在我应期。

实昊天有成命,惟四方其训之。

樹君所以牧人,立法所以靜亂。

首惡既其南巢,元兇於是北竄。

居休氣而四塞,在光華而兩旦。

是以雨施作解,是以風行惟渙。

周之文武洪基,光宅天下文思。

千載克聖鹹熙,七百在我應期。

實昊天有成命,惟四方其訓之。

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译文

在你如何管理人。立法所用静乱。首恶已经在南巢。元凶于是向北逃窜。在休之气而四周。在光华而两天。因此下施作解。因此风行只有袁涣。周朝的文王、武王基业。据有天下文明的思考。千年克圣咸熙。七百在我应期。实昊天有成命。只有四方他的教导的。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考在你如何管理人。立法所用靜亂。首惡已經在南巢。元兇於是向北逃竄。在休之氣而四周。在光華而兩天。因此下施作解。因此風行只有袁渙。周朝的文王、武王基業。據有天下文明的思考。千年克聖鹹熙。七百在我應期。實昊天有成命。只有四方他的教導的。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

赏析

在你如何管理人。立法所用静乱。首恶已经在南巢。元凶于是向北逃窜。在休之气而四周。在光华而两天。因此下施作解。因此风行只有袁涣。周朝的文王、武王基业。据有天下文明的思考。千年克圣咸熙。七百在我应期。实昊天有成命。只有四方他的教导的。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考在你如何管理人。立法所用靜亂。首惡已經在南巢。元兇於是向北逃竄。在休之氣而四周。在光華而兩天。因此下施作解。因此風行只有袁渙。周朝的文王、武王基業。據有天下文明的思考。千年克聖鹹熙。七百在我應期。實昊天有成命。只有四方他的教導的。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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