暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚
大江流日夜，客心悲未央。
徒念关山近，终知反路长。
秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。
引领见京室，宫雉正相望。
金波丽𫛛鹊，玉绳低建章。
驱车鼎门外，思见昭丘阳。
驰晖不可接，何况隔两乡？
风云有鸟路，江汉限无梁。
常恐鹰隼击，时菊委严霜。
寄言罻罗者，寥廓已高翔。
大江流日夜，客心悲未央。
徒念關山近，終知反路長。
秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。
引領見京室，宮雉正相望。
金波麗鳷鵲，玉繩低建章。
驅車鼎門外，思見昭丘陽。
馳暉不可接，何況隔兩鄉？
風雲有鳥路，江漢限無樑。
常恐鷹隼擊，時菊委嚴霜。
寄言罻羅者，寥廓已高翔。
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译文
大江日夜奔流不息，骚客内心悲愤不已。 只更想到离京城路程已近，终于明白回西周道路更长。 秋夜星空已泛动微微曙色，水边寒渚还更那夜色苍茫。 借曙光伸长脖颈远望京城，城内正墙正与我遥遥相望。 月光洒落在正殿之上，星辰垂挂在正殿下方。 驰车来到京城南门之外，却想再看见荆州的太阳。 飞转的太阳尚不可聚见，何况与众同僚分隔两乡。 风云之间鸟儿还能展翅飞翔，江汉阻隔却没有可走的桥梁。 小鸟儿常怕遭受鹰隼的袭击，正像那秋菊怕严霜摧残一样。 告诉那张网捕鸟的小人吧，我已经高飞到寥廓的天上。大江日夜奔流不息，騷客內心悲憤不已。 只更想到離京城路程已近，終於明白回西周道路更長。 秋夜星空已泛動微微曙色，水邊寒渚還更那夜色蒼茫。 借曙光伸長脖頸遠望京城，城內正牆正與我遙遙相望。 月光灑落在正殿之上，星辰垂掛在正殿下方。 馳車來到京城南門之外，卻想再看見荊州的太陽。 飛轉的太陽尚不可聚見，何況與衆同僚分隔兩鄉。 風雲之間鳥兒還能展翅飛翔，江漢阻隔卻沒有可走的橋樑。 小鳥兒常怕遭受鷹隼的襲擊，正像那秋菊怕嚴霜摧殘一樣。 告訴那張網捕鳥的小人吧，我已經高飛到寥廓的天上。
注释
暂使下都：指谢脁因小人密告而奉齐武帝之令由荆州随王周还都。都、京邑均指南齐都城建康，即今南京。新林：浦名，在今南京西南。西周：指萧子隆的荆州随王周。 未央：未尽。 关山：指京城近郊的山。 秋河：秋夜的银河。耿耿：明亮。 引领：伸颈。 正雉：正墙。 金波：月光。丽：附着，照耀。𫛛（zhī）鹊：汉观名，借指金陵正殿。 玉绳：星名。建章：汉正名，亦更借指金陵正殿。 鼎门：相传周成王定鼎于郏鄏（今河南洛阳西），名南门为定鼎门。这里借指金陵南门。 昭丘：楚昭王墓。在荆州当阳县东。阳：太阳。 驰晖：指太阳。 梁：桥梁。 鹰隼（sǔn）：两种猛禽。这里比喻谗佞邪恶势力。 委：枯萎，凋零。 罻（wèi）罗者：张设罗网的人。指恶语中伤者。 寥廓：指广阔的天空。暫使下都：指謝脁因小人密告而奉齊武帝之令由荊州隨王周還都。都、京邑均指南齊都城建康，即今南京。新林：浦名，在今南京西南。西周：指蕭子隆的荊州隨王周。 未央：未盡。 關山：指京城近郊的山。 秋河：秋夜的銀河。耿耿：明亮。 引領：伸頸。 正雉：正牆。 金波：月光。麗：附着，照耀。鳷（zhī）鵲：漢觀名，借指金陵正殿。 玉繩：星名。建章：漢正名，亦更借指金陵正殿。 鼎門：相傳周成王定鼎於郟鄏（今河南洛陽西），名南門爲定鼎門。這裏借指金陵南門。 昭丘：楚昭王墓。在荊州當陽縣東。陽：太陽。 馳暉：指太陽。 梁：橋樑。 鷹隼（sǔn）：兩種猛禽。這裏比喻讒佞邪惡勢力。 委：枯萎，凋零。 罻（wèi）羅者：張設羅網的人。指惡語中傷者。 寥廓：指廣闊的天空。
赏析
作者二十七岁时为荆州随王萧子隆文学，深受赏识，长史王秀之出于忌恨，常欲罗织罪名加害于他，两年后，即南朝齐武帝永明十一年（493年）秋，作者因谗言被召回京都。这首诗就是作者在离荆州返京都的途中寄赠在荆州西府的同僚们的。 诗人从旅途中截取了最后一段行程来写。新林，离诗人此行目的地南齐的京城金陵（今南京市）西南不远。距目的地将到未到之际，在艺术表现上乃是一个“包含最丰富的时刻”，因为此时诗人的心潮恰值高峰，意最难平。选择这样的时刻，有助于诗情的激荡和集中抒发。题面中的“暂使”二字，已经流露出“疲马恋故轩”的依依之情；而“赠西府同僚”又明言此诗是呈献给知己故人的，因而自不妨披肝沥胆直抒胸臆而无所避忌。 与一般记述行旅的诗作不同。诗人不从交代本事人手，而是劈头便将汹涌而来的诗情喷薄吐出。首二句如奇峰突起，气势非凡。“大江流日夜”写出了舟行在水天茫茫之际，惟有以江流为伴的旅思，其中不无王命急宣、昼夜兼程的况味。“客心悲未央”则突如其来将无尽的悲感推出。这两句一写物象，一写人情，两者本不相涉，作者把它们同时组合在诗篇的发端处，却使之产生了一种张力，一种若无却有此呼彼应的联系。在这里，滔滔不息的江流构成了“外景”，激荡不已的客心则构成了“内景”。一内一外互相生发又互相映衬，突出了诗人风波失所的主要感受，为全篇定下了悲怆的基调。五代李煜：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”构想和此诗相近，就传统的表现手法说，李词用的是“比”，这首诗用的是“兴”，“兴”较之“比”常具有更直接的感发性和涵咏回味的象征意蕴。诗一开头就以壮观的画面和强烈的激情形成先声夺人的磅礴气势。 诗的三、四两句顺“悲”字而下，把行程中的千头万绪归结到一点。即身心两违的思想矛盾和痛苦。按身之所在言，东行至此，离目的地已经日益迫近；就心之所系言，却反而愈见其远。地域上的远近和心理上的距离适好相反，故不因去路多而喜，却因返路已长而忧，行程未终而归思已生。作者旨在抒写郁结于心的情愫，原非泛泛吟咏一般的旅思。这两句是维系全篇之纲，以此为枢纽领起下文。 “秋河曙耿耿”以下六句，围绕第三句的“关山近”而展开。作者将最后一段旅程次第写来：由郊外的“寒清”写到城郭，又由城墙写到城里的宫阙，这是位置的移近。随着苍茫夜色的隐退、曙色的渐明一切物事由朦胧变为清晰，巍峨的宫殿楼台也在绚烂的月光和星光辉映下呈露出雍容华美的气象，这又是由光线变化产生的视觉上的贴近感。“金波丽𫛛鹊，玉绳低建章”两句，曾为历来诗家所激赏，除了对仗的工整，还与取景方式有关。诗人写的是宫殿的夜景，而其绚丽华贵的气派竞胜于白昼，说明了诗人的独具慧眼。 “驱车鼎门外”以下六句，围绕第四句的“返路长”而生发。“鼎门”和“昭丘”分别用典故代指金陵和荆州。两者都用春秋时的地名称代实际处所，以求典雅。在构思上，“驱车”句是写实承上，“思见”句已是神游启下。这两句一平实，一突兀，实际是以顿挫之笔再次鸣响了身心两违的主旋律。如果说前面三、四两句中的“徒念”、”终知”，尚是理念上对事实的无可奈何的默认；那么，这时的“思见”已是情感上不可遏止的迸发了。接下来四句顺流而下，直抒对西府僚友的怀想。人生贵在相知，相聚时尚恐岁月流逝，良辰不再，何况如今遥隔天涯，相见无日。自然界风云险仄处，尚有鸟道可通。人世间却每多阻隔而无由相通。在这不无哀惋的慨叹中自表现出诗人对故友深情绵渺的拳拳之心。 诗的最后四句以比兴手法坦陈了自己对时局和个人安危的思索。“常恐鹰隼击，时菊委严霜”两句，透露出对风云诡谲、杀机四伏的政局的巨大隐忧和惶恐心理，是为自己戒，也是为朋友戒。“寄言罻罗者，寥廓已高翔”两句，典出《喻蜀父老》：“犹鹪鹏之翔乎寥廓之宇，而罗着犹视乎薮泽。”同时亦似暗用曹植《野田黄雀行》诗意，意谓投雀之罗，今已飞摩苍天矣。这两句既是告慰于友人，又对谗邪之徒极尽嘲讽之能事，轻蔑之情溢于言表。这四句均以比兴手法出之，概括了诗人刚刚经历的一段难以明言的情事，也表现了诗人向黑暗抗争的倔强个性。全诗以大江奔流起兴，以翱翔寥廓作结，虽写忧患之感而终不作向隅之泣，遂使诗的境界振拔于萎靡之中，在清俊中自具风骨。清人施补华评述谢脁诗时不独称之为“秀气成采”，且拈出其“骨干坚强”（《岘佣说诗》）的特征。证之此诗，可谓允当。作者二十七歲時爲荊州隨王蕭子隆文學，深受賞識，長史王秀之出於忌恨，常欲羅織罪名加害於他，兩年後，即南朝齊武帝永明十一年（493年）秋，作者因讒言被召回京都。這首詩就是作者在離荊州返京都的途中寄贈在荊州西府的同僚們的。 詩人從旅途中截取了最後一段行程來寫。新林，離詩人此行目的地南齊的京城金陵（今南京市）西南不遠。距目的地將到未到之際，在藝術表現上乃是一個“包含最豐富的時刻”，因爲此時詩人的心潮恰值高峰，意最難平。選擇這樣的時刻，有助於詩情的激盪和集中抒發。題面中的“暫使”二字，已經流露出“疲馬戀故軒”的依依之情；而“贈西府同僚”又明言此詩是呈獻給知己故人的，因而自不妨披肝瀝膽直抒胸臆而無所避忌。 與一般記述行旅的詩作不同。詩人不從交代本事人手，而是劈頭便將洶湧而來的詩情噴薄吐出。首二句如奇峯突起，氣勢非凡。“大江流日夜”寫出了舟行在水天茫茫之際，惟有以江流爲伴的旅思，其中不無王命急宣、晝夜兼程的況味。“客心悲未央”則突如其來將無盡的悲感推出。這兩句一寫物象，一寫人情，兩者本不相涉，作者把它們同時組合在詩篇的發端處，卻使之產生了一種張力，一種若無卻有此呼彼應的聯繫。在這裏，滔滔不息的江流構成了“外景”，激盪不已的客心則構成了“內景”。一內一外互相生髮又互相映襯，突出了詩人風波失所的主要感受，爲全篇定下了悲愴的基調。五代李煜：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”構想和此詩相近，就傳統的表現手法說，李詞用的是“比”，這首詩用的是“興”，“興”較之“比”常具有更直接的感發性和涵詠回味的象徵意蘊。詩一開頭就以壯觀的畫面和強烈的激情形成先聲奪人的磅礴氣勢。 詩的三、四兩句順“悲”字而下，把行程中的千頭萬緒歸結到一點。即身心兩違的思想矛盾和痛苦。按身之所在言，東行至此，離目的地已經日益迫近；就心之所繫言，卻反而愈見其遠。地域上的遠近和心理上的距離適好相反，故不因去路多而喜，卻因返路已長而憂，行程未終而歸思已生。作者旨在抒寫鬱結於心的情愫，原非泛泛吟詠一般的旅思。這兩句是維繫全篇之綱，以此爲樞紐領起下文。 “秋河曙耿耿”以下六句，圍繞第三句的“關山近”而展開。作者將最後一段旅程次第寫來：由郊外的“寒清”寫到城郭，又由城牆寫到城裏的宮闕，這是位置的移近。隨着蒼茫夜色的隱退、曙色的漸明一切物事由朦朧變爲清晰，巍峨的宮殿樓臺也在絢爛的月光和星光輝映下呈露出雍容華美的氣象，這又是由光線變化產生的視覺上的貼近感。“金波麗鳷鵲，玉繩低建章”兩句，曾爲歷來詩家所激賞，除了對仗的工整，還與取景方式有關。詩人寫的是宮殿的夜景，而其絢麗華貴的氣派競勝於白晝，說明了詩人的獨具慧眼。 “驅車鼎門外”以下六句，圍繞第四句的“返路長”而生髮。“鼎門”和“昭丘”分別用典故代指金陵和荊州。兩者都用春秋時的地名稱代實際處所，以求典雅。在構思上，“驅車”句是寫實承上，“思見”句已是神遊啓下。這兩句一平實，一突兀，實際是以頓挫之筆再次鳴響了身心兩違的主旋律。如果說前面三、四兩句中的“徒念”、”終知”，尚是理念上對事實的無可奈何的默認；那麼，這時的“思見”已是情感上不可遏止的迸發了。接下來四句順流而下，直抒對西府僚友的懷想。人生貴在相知，相聚時尚恐歲月流逝，良辰不再，何況如今遙隔天涯，相見無日。自然界風雲險仄處，尚有鳥道可通。人世間卻每多阻隔而無由相通。在這不無哀惋的慨嘆中自表現出詩人對故友深情綿渺的拳拳之心。 詩的最後四句以比興手法坦陳了自己對時局和個人安危的思索。“常恐鷹隼擊，時菊委嚴霜”兩句，透露出對風雲詭譎、殺機四伏的政局的巨大隱憂和惶恐心理，是爲自己戒，也是爲朋友戒。“寄言罻羅者，寥廓已高翔”兩句，典出《喻蜀父老》：“猶鷦鵬之翔乎寥廓之宇，而羅着猶視乎藪澤。”同時亦似暗用曹植《野田黃雀行》詩意，意謂投雀之羅，今已飛摩蒼天矣。這兩句既是告慰於友人，又對讒邪之徒極盡嘲諷之能事，輕蔑之情溢於言表。這四句均以比興手法出之，概括了詩人剛剛經歷的一段難以明言的情事，也表現了詩人向黑暗抗爭的倔強個性。全詩以大江奔流起興，以翱翔寥廓作結，雖寫憂患之感而終不作向隅之泣，遂使詩的境界振拔於萎靡之中，在清俊中自具風骨。清人施補華評述謝脁詩時不獨稱之爲“秀氣成採”，且拈出其“骨幹堅強”（《峴傭說詩》）的特徵。證之此詩，可謂允當。