十喻诗五首 其三 灵空诗 十喻詩五首 其三 靈空詩

shí yù shī wǔ shǒu qí sān líng kōng shī

萧衍 南北朝 蕭衍 南北朝

xiāo yǎn · nán běi cháo

标签: 诗词詩詞

qíngsuǒshìxīntóngsuǒtóng

zhuàngxīnhuǒshìcǎoxíngfēng

huòsānjièdiāndàoliùzhōng

àixìngdòngyuǎnshíxiānglíngchōng

jiēcóngwàngsuǒwàngfēikōngduìkōng

物情异所异,世心同所同。

状如薪遇火,亦似草行风。

迷惑三界里,颠倒六趣中。

五爱性洞远,十相法灵冲。

皆从妄所妄,无非空对空。

物情異所異,世心同所同。

狀如薪遇火,亦似草行風。

迷惑三界裏,顛倒六趣中。

五愛性洞遠,十相法靈衝。

皆從妄所妄,無非空對空。

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译文

世间的万物情感各异,但人们的心态却有着相同的追求。就像木材遇到火焰,也像草在风中摇摆。在迷惑的三界中,人们颠倒地在六道轮回中流转。五爱的本性深远,十相的法力灵动。一切都源于虚妄,不过是空对空。世間的萬物情感各異,但人們的心態卻有着相同的追求。就像木材遇到火焰,也像草在風中搖擺。在迷惑的三界中,人們顛倒地在六道輪迴中流轉。五愛的本性深遠,十相的法力靈動。一切都源於虛妄,不過是空對空。

注释

诗中‘物情异所异’指世间万物情感各有不同,‘世心同所同’则表明人们的内心追求却有着共同之处。‘薪遇火’和‘草行风’比喻人在不同境遇中的不同表现。‘三界’指佛教中的欲界、色界、无色界,‘六趣’指佛教中的六道轮回。‘五爱’指人们对世间五欲的贪爱,‘十相’指佛教中的十种现象。‘妄’和‘空’则是对世间一切虚幻不实的表达。詩中‘物情異所異’指世間萬物情感各有不同,‘世心同所同’則表明人們的內心追求卻有着共同之處。‘薪遇火’和‘草行風’比喻人在不同境遇中的不同表現。‘三界’指佛教中的欲界、色界、無色界,‘六趣’指佛教中的六道輪迴。‘五愛’指人們對世間五欲的貪愛,‘十相’指佛教中的十種現象。‘妄’和‘空’則是對世間一切虛幻不實的表達。

赏析

这首诗以简练的语言表达了佛教对世间万物和人心状态的深刻认识。通过对‘物情’和‘世心’的对比,揭示了世间万象的虚幻性。诗中运用比喻手法,使抽象的佛教理念变得生动形象,易于理解。這首詩以簡練的語言表達了佛教對世間萬物和人心狀態的深刻認識。通過對‘物情’和‘世心’的對比,揭示了世間萬象的虛幻性。詩中運用比喻手法,使抽象的佛教理念變得生動形象,易於理解。

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