豫让论

士shì君jūn子zi立lì身shēn事shì主zhǔ，既jì名míng知zhī己jǐ，则zé当dāng竭jié尽jǐn智zhì谋móu，忠zhōng告gào善shàn道dào，销xiāo患huàn于yú未wèi形xíng，保bǎo治zhì于yú未wèi然rán，俾bǐ身shēn全quán而ér主zhǔ安ān。生shēng为wèi名míng臣chén，死sǐ为wèi上shàng鬼guǐ，垂chuí光guāng百bǎi世shì，照zhào耀yào简jiǎn策cè，斯sī为wèi美měi也yě。苟gǒu遇yù知zhī己jǐ，不bù能néng扶fú危wēi为wèi未wèi乱luàn之zhī先xiān，而ér乃nǎi捐juān躯qū殒yǔn命mìng于yú既jì败bài之zhī后hòu；钓diào名míng沽gū誉yù，眩xuàn世shì骇hài俗sú，由yóu君jūn子zi观guān之zhī，皆jiē所suǒ不bù取qǔ也yě。

盖gài尝cháng因yīn而ér论lùn之zhī：豫yù让ràng臣chén事shì智zhì伯bó，及jí赵zhào襄xiāng子zi杀shā智zhì伯bó，让ràng为wèi之zhī报bào仇chóu。声shēng名míng烈liè烈liè，虽suī愚yú夫fū愚yú妇fù莫mò不bù知zhī其qí为wèi忠zhōng臣chén义yì士shì也yě。呜wū呼hū！让ràng之zhī死sǐ固gù忠zhōng矣yǐ，惜xī乎hū处chù死sǐ之zhī道dào有yǒu未wèi忠zhōng者zhě存cún焉yān——何hé也yě？观guān其qí漆qī身shēn吞tūn炭tàn，谓wèi其qí友yǒu曰yuē：“fán凡wú吾suǒ所wèi为zhě者jí极nán难jiāng，将yǐ以kuì愧tiān天xià下hòu后shì世zhī之wèi为rén人chén臣ér而huái怀èr二xīn心zhě者yě也wèi。”fēi谓zhōng非kě忠hū可jí乎guān？及qí观zhǎn其yī斩sān衣yuè三xiāng跃zi，襄zé子yǐ责bù以sǐ不yú死zhōng于xíng中shì行ér氏dú，而sǐ独yú死zhì于bó智ràng伯yīng。让yuē应zhōng曰xíng：“shì中yǐ行zhòng氏rén以dài众wǒ人wǒ待gù我yǐ，我zhòng故rén以bào众zhī人zhì报bó之yǐ；智guó伯shì以dài国wǒ士wǒ待gù我yǐ，我guó故shì以bào国zhī士jí报cǐ之ér。”lùn即ràng此yú而xú论hàn，让yǐ余徐憾矣。

段duàn规guī之zhī事shì韩hán康kāng，任rèn章zhāng之zhī事shì魏wèi献xiàn，未wèi闻wén以yǐ国guó士shì待dài之zhī也yě；而ér规guī也yě章zhāng也yě，力lì劝quàn其qí主zhǔ从cóng智zhì伯bó之zhī请qǐng，与yǔ之zhī地dì以yǐ骄jiāo其qí志zhì，而ér速sù其qí亡wáng也yě 。郄qiè疵cī之zhī事shì智zhì伯bó，亦yì未wèi尝cháng以yǐ国guó士shì待dài之zhī也yě；而ér疵cī能néng察chá韩hán、魏wèi之zhī情qíng以yǐ谏jiàn智zhì伯bó。虽suī不bù用yòng其qí言yán以yǐ至zhì灭miè亡wáng，而ér疵cī之zhī智zhì谋móu忠zhōng告gào，已yǐ无wú愧kuì于yú心xīn也yě。让ràng既jì自zì谓wèi智zhì伯bó待dài以yǐ国guó士shì矣yǐ，国guó士shì——济jì国guó之zhī上shàng也yě。当dāng伯bó请qǐng地dì无wú厌yàn之zhī日rì，纵zòng欲yù荒huāng暴bào之zhī时shí，为wèi让ràng者zhě正zhèng宜yí陈chén力lì就jiù列liè，谆zhūn谆zhūn然rán而ér告gào之zhī日rì：“zhū诸hóu侯dà大fū夫gè各ān安fēn分dì地wú，无xiāng相qīn侵duó夺gǔ，古zhī之zhì制yě也jīn。今wú无gù故ér而qǔ取dì地yú于rén人rén，人bù不yǔ与ér，而wú吾zhī之fèn忿xīn心bì必shēng生yǔ；与zhī之zé，则wú吾zhī之jiāo骄xīn心yǐ以qǐ起fèn。忿bì必zhēng争zhēng，争bì必bài败jiāo；骄bì必ào傲ào，傲bì必wáng亡zhūn”qiè。谆kěn切zhì恳jiàn至bù，谏cóng不zài从jiàn，再zhī谏zài之jiàn，再bù谏cóng不sān从jiàn，三zhī谏sān之jiàn。三bù谏cóng不yí从qí，移fú其jiàn伏zhī剑sǐ之sǐ死yú，死shì于rì是bó日suī。伯wán虽míng顽bù冥líng不gǎn灵qí，感zhì其chéng至shù诚jǐ，庶fù几wù复hé悟hán。和wèi韩shì、魏zhào，释wéi赵bǎo围quán，保zhì全zōng智shǒu宗qí，守jì其sì祭ruò祀rán。若zé然ràng，则suī让sǐ虽yóu死shēng犹yě生qǐ也bù，岂shèng不yú胜zhǎn于yī斩ér衣sǐ而hū死乎？

让ràng于yú此cǐ时shí，曾céng无wú一yī语yǔ开kāi悟wù主zhǔ心xīn，视shì伯bó之zhī危wēi亡wáng，犹yóu越yuè人rén视shì秦qín人rén之zhī肥féi瘠jí也yě。袖xiù手shǒu旁páng观guān，坐zuò待dài成chéng败bài，国guó士shì之zhī报bào，曾céng若ruò是shì乎hū？智zhì伯bó既jì死sǐ，而ér乃nǎi不bù胜shèng血xuè气qì之zhī悻xìng悻xìng，甘gān自zì附fù于yú刺cì客kè之zhī流liú。何hé足zú道dào哉zāi，何hé足zú道dào哉zāi！虽suī然rán，以yǐ国guó士shì而ér论lùn，豫yù让ràng固gù不bù足zú以yǐ当dāng矣yǐ；彼bǐ朝cháo为wèi仇chóu敌dí，暮mù为wèi君jūn臣chén，腆tiǎn然rán而ér自zì得dé者zhě，又yòu让ràng之zhī罪zuì人rén也yě。噫yī！