听尹炼师弹琴 聽尹鍊師彈琴

tīng yǐn liàn shī dàn qín

吴筠 唐 吳筠 唐

wú yún · táng

标签: 诗词詩詞

至zhì乐lè本běn太tài一yī,幽yōu琴qín和hé乾qián坤kūn。

郑zhèng声shēng久jiǔ乱luàn雅yǎ,此cǐ道dào稀xī能néng尊zūn。

吾wú见jiàn尹yǐn仙xiān翁wēng,伯bó牙yá今jīn复fù存cún。

众zhòng人rén乘chéng其qí流liú,夫fū子zi达dá其qí源yuán。

在zài山shān峻jùn峰fēng峙zhì,在zài水shuǐ洪hóng涛tāo奔bēn。

都dōu忘wàng迩ěr城chéng阙quē,但dàn觉jué清qīng心xīn魂hún。

代dài乏fá识shí微wēi者zhě,幽yōu音yīn谁shuí与yǔ论lùn。

至乐本太一,幽琴和乾坤。

郑声久乱雅,此道稀能尊。

吾见尹仙翁,伯牙今复存。

众人乘其流,夫子达其源。

在山峻峰峙,在水洪涛奔。

都忘迩城阙,但觉清心魂。

代乏识微者,幽音谁与论。

至樂本太一,幽琴和乾坤。

鄭聲久亂雅,此道稀能尊。

吾見尹仙翁,伯牙今復存。

衆人乘其流,夫子達其源。

在山峻峯峙,在水洪濤奔。

都忘邇城闕,但覺清心魂。

代乏識微者,幽音誰與論。

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译文

到本太一,幽琴和乾坤。郑声久乱雅,这种方法很少能尊敬。我看到尹仙翁,伯牙现在又存在。大家乘其流,孔子到水源。在山高峻的山峰耸立,在水波涛滚滚奔。都忘记近城网,只是觉得清心魂。代缺乏认识微的,在音乐与谁讨论。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考到本太一,幽琴和乾坤。鄭聲久亂雅,這種方法很少能尊敬。我看到尹仙翁,伯牙現在又存在。大家乘其流,孔子到水源。在山高峻的山峯聳立,在水波濤滾滾奔。都忘記近城網,只是覺得清心魂。代缺乏認識微的,在音樂與誰討論。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

太一:宇宙的原始状态。幽琴:指美妙的琴声。郑声:指郑国的音乐,这里指世俗的音乐。雅:指高雅的音乐。尹仙翁:指尹炼师,一位炼丹术士。伯牙:古代著名的琴师。夫子:指孔子,这里比喻琴艺高超。乘其流:追随世俗潮流。达其源:到达音乐的根源。迩城阙:指城市和宫殿。识微者:能理解细微之处的人。幽音:深远的琴声。太一:宇宙的原始狀態。幽琴:指美妙的琴聲。鄭聲:指鄭國的音樂,這裏指世俗的音樂。雅:指高雅的音樂。尹仙翁:指尹鍊師,一位煉丹術士。伯牙:古代著名的琴師。夫子:指孔子,這裏比喻琴藝高超。乘其流:追隨世俗潮流。達其源:到達音樂的根源。邇城闕:指城市和宮殿。識微者:能理解細微之處的人。幽音:深遠的琴聲。

赏析

到本太一,幽琴和乾坤。郑声久乱雅,这种方法很少能尊敬。我看到尹仙翁,伯牙现在又存在。大家乘其流,孔子到水源。在山高峻的山峰耸立,在水波涛滚滚奔。都忘记近城网,只是觉得清心魂。代缺乏认识微的,在音乐与谁讨论。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考到本太一,幽琴和乾坤。鄭聲久亂雅,這種方法很少能尊敬。我看到尹仙翁,伯牙現在又存在。大家乘其流,孔子到水源。在山高峻的山峯聳立,在水波濤滾滾奔。都忘記近城網,只是覺得清心魂。代缺乏認識微的,在音樂與誰討論。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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