秋日于天中寺寻复礼上人 秋日於天中寺尋復禮上人

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武三思 唐 武三思 唐

wǔ sān sī · táng

标签: 诗词詩詞

妙miào域yù三sān时shí殿diàn,香xiāng岩yán七qī宝bǎo宫gōng。

金jīn绳shéng先xiān界jiè道dào,玉yù柄bǐng即jí谈tán空kōng。

喻yù筏fá知zhī何hé极jí,传chuán灯dēng竟jìng不bù穷qióng。

弥mí天tiān高gāo义yì远yuǎn,初chū地dì胜shèng因yīn通tōng。

理lǐ诣yì归guī一yī处chù,心xīn行xíng不bù二èr中zhōng。

有yǒu无wú双shuāng惑huò遣qiǎn,真zhēn俗sú两liǎng缘yuán同tóng。

摘zhāi叶yè疑yí焚fén翠cuì,投tóu花huā若ruò散sàn红hóng。

网wǎng珠zhū遥yáo映yìng日rì,檐yán铎duó近jìn吟yín风fēng。

定dìng沼zhǎo寒hán光guāng素sù,禅chán枝zhī暝míng色sè葱cōng。

愿yuàn随suí方fāng便biàn力lì,长zhǎng冀jì释shì尘chén笼lóng。

妙域三时殿,香岩七宝宫。

金绳先界道,玉柄即谈空。

喻筏知何极,传灯竟不穷。

弥天高义远,初地胜因通。

理诣归一处,心行不二中。

有无双惑遣,真俗两缘同。

摘叶疑焚翠,投花若散红。

网珠遥映日,檐铎近吟风。

定沼寒光素,禅枝暝色葱。

愿随方便力,长冀释尘笼。

妙域三時殿,香巖七寶宮。

金繩先界道,玉柄即談空。

喻筏知何極,傳燈竟不窮。

彌天高義遠,初地勝因通。

理詣歸一處,心行不二中。

有無雙惑遣,真俗兩緣同。

摘葉疑焚翠,投花若散紅。

網珠遙映日,檐鐸近吟風。

定沼寒光素,禪枝暝色蔥。

願隨方便力,長冀釋塵籠。

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译文

妙域三时殿,香岩七宫。金绳先界道,玉柄就谈空。比喻筏知道哪里,传灯竟然不穷。弥漫天空高义远,最初地胜利就通。理到回到一个地方,心不走二里。有没有双迷惑派,真俗两缘同。摘叶对焚烧翠,如果分散红投花。网珠遥映天,檐铎最近吟风。定沼寒冷光素,禅枝黑了色葱。希望随着方便力,长希望释放尘笼。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考妙域三時殿,香巖七宮。金繩先界道,玉柄就談空。比喻筏知道哪裏,傳燈竟然不窮。瀰漫天空高義遠,最初地勝利就通。理到回到一個地方,心不走二里。有沒有雙迷惑派,真俗兩緣同。摘葉對焚燒翠,如果分散紅投花。網珠遙映天,檐鐸最近吟風。定沼寒冷光素,禪枝黑了色蔥。希望隨着方便力,長希望釋放塵籠。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

诗中描绘了作者在天中寺寻找复礼上人的景象,通过对寺庙、佛像、佛教故事的描写,表达了作者对佛教教义的理解和向往。诗中运用了许多佛教术语和意象,如‘金绳先界道’、‘玉柄即谈空’、‘传灯竟不穷’等,体现了作者对佛教文化的深刻感悟。同时,诗中也透露出作者对超脱尘世、追求清净生活的渴望。詩中描繪了作者在天中寺尋找復禮上人的景象,通過對寺廟、佛像、佛教故事的描寫,表達了作者對佛教教義的理解和嚮往。詩中運用了許多佛教術語和意象,如‘金繩先界道’、‘玉柄即談空’、‘傳燈竟不窮’等,體現了作者對佛教文化的深刻感悟。同時,詩中也透露出作者對超脫塵世、追求清淨生活的渴望。

赏析

妙域三时殿,香岩七宫。金绳先界道,玉柄就谈空。比喻筏知道哪里,传灯竟然不穷。弥漫天空高义远,最初地胜利就通。理到回到一个地方,心不走二里。有没有双迷惑派,真俗两缘同。摘叶对焚烧翠,如果分散红投花。网珠遥映天,檐铎最近吟风。定沼寒冷光素,禅枝黑了色葱。希望随着方便力,长希望释放尘笼。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考妙域三時殿,香巖七宮。金繩先界道,玉柄就談空。比喻筏知道哪裏,傳燈竟然不窮。瀰漫天空高義遠,最初地勝利就通。理到回到一個地方,心不走二里。有沒有雙迷惑派,真俗兩緣同。摘葉對焚燒翠,如果分散紅投花。網珠遙映天,檐鐸最近吟風。定沼寒冷光素,禪枝黑了色蔥。希望隨着方便力,長希望釋放塵籠。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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