题取经诗(载《翻译名义集》,云唐义净三藏作) 題取經詩(載《翻譯名義集》,雲唐義淨三藏作)

tí qǔ jīng shī zài fān yì míng yì jí yún táng yì jìng sān cáng zuò

无名氏 唐 無名氏 唐

wú míng shì · táng

标签: 诗词詩詞

晋jìn宋sòng齐qí梁liáng唐táng代dài间jiān,高gāo僧sēng求qiú法fǎ离lí长zhǎng安ān。

去qù人rén成chéng百bǎi归guī无wú十shí,后hòu者zhě安ān知zhī前qián者zhě难nán。

路lù远yuǎn碧bì天tiān唯wéi冷lěng结jié,沙shā河hé遮zhē日rì力lì疲pí殚dān。

后hòu贤xián如rú未wèi谙ān斯sī旨zhǐ,往wǎng往wǎng将jiāng经jīng容róng易yì看kàn。

晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。

去人成百归无十,后者安知前者难。

路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。

后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。

晉宋齊梁唐代間,高僧求法離長安。

去人成百歸無十,後者安知前者難。

路遠碧天唯冷結,沙河遮日力疲殫。

後賢如未諳斯旨,往往將經容易看。

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译文

tí qǔ jīng shī zài fān yì míng yì jí, yún táng yì jìng sān zàng zuò 题取经诗(载《翻译名义集》,云唐义净三藏作) jìn sòng qí liáng táng dài jiān, gāo sēng qiú fǎ lí cháng ān.晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。qù rén chéng bǎi guī wú shí,去人成百归无十,hòu zhě ān zhī qián zhě nán.后者安知前者难。lù yuǎn bì tiān wéi lěng jié, shā hé zhē rì lì pí dān.路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。hòu xián rú wèi ān sī zhǐ, wǎng wǎng jiāng jīng róng yì kàn.后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。 展开tí qǔ jīng shī zài fān yì míng yì jí, yún táng yì jìng sān zàng zuò 題取經詩(載《翻譯名義集》,雲唐義淨三藏作) jìn sòng qí liáng táng dài jiān, gāo sēng qiú fǎ lí cháng ān.晉宋齊梁唐代間,高僧求法離長安。qù rén chéng bǎi guī wú shí,去人成百歸無十,hòu zhě ān zhī qián zhě nán.後者安知前者難。lù yuǎn bì tiān wéi lěng jié, shā hé zhē rì lì pí dān.路遠碧天唯冷結,沙河遮日力疲殫。hòu xián rú wèi ān sī zhǐ, wǎng wǎng jiāng jīng róng yì kàn.後賢如未諳斯旨,往往將經容易看。 展開

注释

这首诗通过描写古代高僧取经的艰辛历程,表达了取经之路的艰难和不易。‘晋宋齐梁唐代间’指的是从晋朝到唐朝的时期,‘高僧求法离长安’指高僧们离开长安寻求佛法。‘去人成百归无十’说明出发的人很多,但能成功归来的人却很少,‘后者安知前者难’指出后来者难以理解前人的艰难。‘路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚’形象地描绘了取经路途的遥远和艰苦。‘后贤如未谙斯旨,往往将经容易看’则是告诫后人不要轻易看轻佛法,要理解取经的艰辛。這首詩通過描寫古代高僧取經的艱辛歷程,表達了取經之路的艱難和不易。‘晉宋齊梁唐代間’指的是從晉朝到唐朝的時期,‘高僧求法離長安’指高僧們離開長安尋求佛法。‘去人成百歸無十’說明出發的人很多,但能成功歸來的人卻很少,‘後者安知前者難’指出後來者難以理解前人的艱難。‘路遠碧天唯冷結,沙河遮日力疲殫’形象地描繪了取經路途的遙遠和艱苦。‘後賢如未諳斯旨,往往將經容易看’則是告誡後人不要輕易看輕佛法,要理解取經的艱辛。

赏析

晋、宋、齐、梁唐代之间,高僧寻求法律离长安。去人成一百回没有十,后面的人怎么知道前方的困难。路远碧天只有冷结,沙河遮天疲惫尽。后贤和不熟悉这旨意,往往要经过容易看。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考晉、宋、齊、梁唐代之間,高僧尋求法律離長安。去人成一百回沒有十,後面的人怎麼知道前方的困難。路遠碧天只有冷結,沙河遮天疲憊盡。後賢和不熟悉這旨意,往往要經過容易看。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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