送僧自总 送僧自總

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王令 宋代 王令 宋代

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标签: 诗词詩詞

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àizhīxìngtīngtīngchénglián

吾病不喜语,客来但寒暄。

颊舌且不能,况事文字间。

彼总乃吾旧,不见今三年。

一日踏我门,告我将南迁。

问之行所止,其去何由缘。

言方学从师,惜以日月闲。

将求佛所宗,就乞世未传。

浮舟江海波,蹀屣山岳颠。

行方极所到,未可岁月还。

谓余昔同游,当得送以言。

噫佛与吾学,两分不相全。

今余与子遇,无异东西辕。

共憇中道间,邂逅相留连。

我驾志在远,子驱良亦遄。

吾终不尔从,尔终不回旋。

两各剧所勤,相远日益悬。

又出所为文,要我加量铨。

荧荧掇其英,晔晔粲满编。

惜哉不经师,如珠莫钻穿。

虽有可宝资,终以无用捐。

吾观古人书,盖亦不但然。

道德蔼于中,口实助使宣。

岂有拔其根,而望华可搴。

不知源所来,何用其流沿。

人材苟不长,得一且可专。

六经众子文,其治自足观。

身当圣人时,来学浩万千。

独颜才庶几,他固未可肩。

人有老于行,不闻可逃天。

子何不从此,去就异说挛。

弗思自解纵,又欲引世纒。

常观已论徒,耻出妻子前。

彼髠以为羞,尔以为忻懽。

生弃父母养,士得执以鞭。

彼为则遇刑,尔还自称贤。

羞恶所不存,尔说尚何先。

予欲收子身,解去子所牵。

浴以清冷波,佩以兰与荃。

相从中道驱,障塞异道偏。

爱之幸其听,不听诚可怜。

吾病不喜語,客來但寒暄。

頰舌且不能,況事文字間。

彼總乃吾舊,不見今三年。

一日踏我門,告我將南遷。

問之行所止,其去何由緣。

言方學從師,惜以日月閒。

將求佛所宗,就乞世未傳。

浮舟江海波,蹀屣山嶽顛。

行方極所到,未可歲月還。

謂餘昔同遊,當得送以言。

噫佛與吾學,兩分不相全。

今餘與子遇,無異東西轅。

共憇中道間,邂逅相留連。

我駕志在遠,子驅良亦遄。

吾終不爾從,爾終不迴旋。

兩各劇所勤,相遠日益懸。

又出所爲文,要我加量銓。

熒熒掇其英,曄曄粲滿編。

惜哉不經師,如珠莫鑽穿。

雖有可寶資,終以無用捐。

吾觀古人書,蓋亦不但然。

道德藹於中,口實助使宣。

豈有拔其根,而望華可搴。

不知源所來,何用其流沿。

人材苟不長,得一且可專。

六經衆子文,其治自足觀。

身當聖人時,來學浩萬千。

獨顏才庶幾,他固未可肩。

人有老於行,不聞可逃天。

子何不從此,去就異說攣。

弗思自解縱,又欲引世纒。

常觀已論徒,恥出妻子前。

彼髠以爲羞,爾以爲忻懽。

生棄父母養,士得執以鞭。

彼爲則遇刑,爾還自稱賢。

羞惡所不存,爾說尚何先。

予欲收子身,解去子所牽。

浴以清冷波,佩以蘭與荃。

相從中道驅,障塞異道偏。

愛之幸其聽,不聽誠可憐。

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