寻李山人不遇 尋李山人不遇

xún lǐ shān rén bù yù

王建 王建

wáng jiàn · táng

标签: 诗词詩詞

shānzhǎngshǎozàishízhōngfàngdòngzhōng

shēngjīnyǒuxúnháiyuǎnxiānyàochéngjiàn

wèijiāpéishíyīngyuánjiāngrénchuī

cóngtóushíshàngliúmíngxiàngnánfēngwènlǎoshī

山客长须少在时,溪中放鹤洞中棋。

生金有气寻还远,仙药成窠见即移。

莫为无家陪寺食,应缘将米寄人炊。

从头石上留名去,独向南峰问老师。

山客長鬚少在時,溪中放鶴洞中棋。

生金有氣尋還遠,仙藥成窠見即移。

莫爲無家陪寺食,應緣將米寄人炊。

從頭石上留名去,獨向南峯問老師。

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译文

山客长需要少在当时,溪中放鹤洞中下棋。生金有气不久还远,仙药成案被立即转移。没有为没有家陪寺吃,应根据将米给人做饭。从头石上留下名字去,只有到南峰问老师。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考山客長需要少在當時,溪中放鶴洞中下棋。生金有氣不久還遠,仙藥成案被立即轉移。沒有爲沒有家陪寺喫,應根據將米給人做飯。從頭石上留下名字去,只有到南峯問老師。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

诗中描述了诗人寻找李山人未果的经历。‘山客’指隐居山中的人,‘长须’指李山人长须的形象。‘放鹤’和‘洞中棋’描绘了李山人的闲适生活。‘生金’和‘仙药’则隐喻李山人的超凡脱俗。‘莫为无家陪寺食’和‘应缘将米寄人炊’反映了李山人的不拘小节。‘从头石上留名去’和‘独向南峰问老师’表达了诗人对李山人的向往和敬仰。詩中描述了詩人尋找李山人未果的經歷。‘山客’指隱居山中的人,‘長鬚’指李山人長鬚的形象。‘放鶴’和‘洞中棋’描繪了李山人的閒適生活。‘生金’和‘仙藥’則隱喻李山人的超凡脫俗。‘莫爲無家陪寺食’和‘應緣將米寄人炊’反映了李山人的不拘小節。‘從頭石上留名去’和‘獨向南峯問老師’表達了詩人對李山人的嚮往和敬仰。

赏析

山客长需要少在当时,溪中放鹤洞中下棋。生金有气不久还远,仙药成案被立即转移。没有为没有家陪寺吃,应根据将米给人做饭。从头石上留下名字去,只有到南峰问老师。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考山客長需要少在當時,溪中放鶴洞中下棋。生金有氣不久還遠,仙藥成案被立即轉移。沒有爲沒有家陪寺喫,應根據將米給人做飯。從頭石上留下名字去,只有到南峯問老師。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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