郑县宿陶太公馆中赠冯六元二 鄭縣宿陶太公館中贈馮六元二
儒有轻王侯，脱略当世务。
本家蓝田下，非为渔弋故。
无何困躬耕，且欲驰永路。
幽居与君近，出谷同所骛。
昨日辞石门，五年变秋露。
云龙未相感，干谒亦已屡。
子为黄绶羁，余忝蓬山顾。
京门望西岳，百里见郊树。
飞雨祠上来，霭然关中暮。
驱车郑城宿，秉烛论往素。
山月出华阴，开此河渚雾。
清光比故人，豁达展心晤。
冯公尚戢翼，元子仍跼步。
拂衣易为高，沦迹难有趣。
张范善终始，吾等岂不慕。
罢酒当凉风，屈伸备冥数。
儒有輕王侯，脫略當世務。
本家藍田下，非爲漁弋故。
無何困躬耕，且欲馳永路。
幽居與君近，出谷同所騖。
昨日辭石門，五年變秋露。
雲龍未相感，干謁亦已屢。
子爲黃綬羈，餘忝蓬山顧。
京門望西嶽，百里見郊樹。
飛雨祠上來，靄然關中暮。
驅車鄭城宿，秉燭論往素。
山月出華陰，開此河渚霧。
清光比故人，豁達展心晤。
馮公尚戢翼，元子仍跼步。
拂衣易爲高，淪跡難有趣。
張範善終始，吾等豈不慕。
罷酒當涼風，屈伸備冥數。
分享
译文
儒家有轻王侯，如果忽略当代事务。本家蓝田下，不是因为捕鱼捕鸟所以。没有什么困亲自耕种，要想迅速永路。隐居与你接近，出谷同所追求。昨天拒绝石门，五年变化秋露。云龙没有相互感应，干谒也已多次。子为黄色绶带羁，我愧蓬山看。京城门望西岳，百里看见在树。飞降到上面来，霭然而关在傍晚。驱车郑城住宿，蜡烛论去素。山月亮从华阴，开这条河渚雾。清光比旧人，通达展心面。冯先生还收起翅膀，元子仍然不能步。拂衣换为高，沦落混迹难有乐趣。张范善始终，我们难道不思念。罢酒当凉风，伸屈备定数。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考儒家有輕王侯，如果忽略當代事務。本家藍田下，不是因爲捕魚捕鳥所以。沒有什麼困親自耕種，要想迅速永路。隱居與你接近，出谷同所追求。昨天拒絕石門，五年變化秋露。雲龍沒有相互感應，干謁也已多次。子爲黃色綬帶羈，我愧蓬山看。京城門望西嶽，百里看見在樹。飛降到上面來，靄然而關在傍晚。驅車鄭城住宿，蠟燭論去素。山月亮從華陰，開這條河渚霧。清光比舊人，通達展心面。馮先生還收起翅膀，元子仍然不能步。拂衣換爲高，淪落混跡難有樂趣。張範善始終，我們難道不思念。罷酒當涼風，伸屈備定數。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗为唐代诗人王昌龄所作，表达了诗人对隐居生活的向往以及对友人的思念之情。诗中‘儒有轻王侯’指儒家思想中轻视权贵，追求精神自由；‘脱略当世务’表示诗人对世俗事务的淡泊；‘幽居与君近’、‘出谷同所骛’则表达了诗人与友人的深厚友谊；‘云龙未相感’、‘干谒亦已屡’反映了诗人对仕途的失望；‘冯公尚戢翼’、‘元子仍跼步’描绘了两位友人的形象；‘张范善终始’则是对友人的赞美。全诗意境深远，情感真挚。此詩爲唐代詩人王昌齡所作，表達了詩人對隱居生活的嚮往以及對友人的思念之情。詩中‘儒有輕王侯’指儒家思想中輕視權貴，追求精神自由；‘脫略當世務’表示詩人對世俗事務的淡泊；‘幽居與君近’、‘出谷同所騖’則表達了詩人與友人的深厚友誼；‘雲龍未相感’、‘干謁亦已屢’反映了詩人對仕途的失望；‘馮公尚戢翼’、‘元子仍跼步’描繪了兩位友人的形象；‘張範善終始’則是對友人的讚美。全詩意境深遠，情感真摯。
赏析
儒家有轻王侯，如果忽略当代事务。本家蓝田下，不是因为捕鱼捕鸟所以。没有什么困亲自耕种，要想迅速永路。隐居与你接近，出谷同所追求。昨天拒绝石门，五年变化秋露。云龙没有相互感应，干谒也已多次。子为黄色绶带羁，我愧蓬山看。京城门望西岳，百里看见在树。飞降到上面来，霭然而关在傍晚。驱车郑城住宿，蜡烛论去素。山月亮从华阴，开这条河渚雾。清光比旧人，通达展心面。冯先生还收起翅膀，元子仍然不能步。拂衣换为高，沦落混迹难有乐趣。张范善始终，我们难道不思念。罢酒当凉风，伸屈备定数。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考儒家有輕王侯，如果忽略當代事務。本家藍田下，不是因爲捕魚捕鳥所以。沒有什麼困親自耕種，要想迅速永路。隱居與你接近，出谷同所追求。昨天拒絕石門，五年變化秋露。雲龍沒有相互感應，干謁也已多次。子爲黃色綬帶羈，我愧蓬山看。京城門望西嶽，百里看見在樹。飛降到上面來，靄然而關在傍晚。驅車鄭城住宿，蠟燭論去素。山月亮從華陰，開這條河渚霧。清光比舊人，通達展心面。馮先生還收起翅膀，元子仍然不能步。拂衣換爲高，淪落混跡難有樂趣。張範善始終，我們難道不思念。罷酒當涼風，伸屈備定數。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考