慈恩寺二月半寓言 慈恩寺二月半寓言

cí ēn sì èr yuè bàn yù yán

苏颋 唐 蘇頲 唐

sū tǐng · táng

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二èr月yuè韶sháo春chūn半bàn,三sān空kōng霁jì景jǐng初chū。

献xiàn来lái应yīng有yǒu受shòu,灭miè尽jǐn竟jìng无wú馀yú。

化huà迹jì传chuán官guān寺sì,归guī诚chéng谒yè梵fàn居jū。

殿diàn堂táng花huā覆fù席xí,观guān阁gé柳liǔ垂chuí疏shū。

共gòng命mìng枝zhī间jiān鸟niǎo,长zhǎng生shēng水shuǐ上shàng鱼yú。

问wèn津jīn窥kuī彼bǐ岸àn,迷mí路lù得dé真zhēn车chē。

行xíng密mì幽yōu关guān静jìng,谈tán精jīng俗sú态tài祛qū。

稻dào麻má欣xīn所suǒ遇yù,蓬péng箨tuò怆chuàng焉yān如rú。

不bù驻zhù秦qín京jīng陌mò,还hái题tí蜀shǔ郡jùn舆yú。

爱ài离lí方fāng自zì此cǐ,回huí望wàng独dú蹰chú躇chú。

二月韶春半,三空霁景初。

献来应有受,灭尽竟无馀。

化迹传官寺,归诚谒梵居。

殿堂花覆席,观阁柳垂疏。

共命枝间鸟,长生水上鱼。

问津窥彼岸,迷路得真车。

行密幽关静,谈精俗态祛。

稻麻欣所遇,蓬箨怆焉如。

不驻秦京陌,还题蜀郡舆。

爱离方自此,回望独蹰躇。

二月韶春半,三空霽景初。

獻來應有受,滅盡竟無餘。

化跡傳官寺,歸誠謁梵居。

殿堂花覆席,觀閣柳垂疏。

共命枝間鳥,長生水上魚。

問津窺彼岸,迷路得真車。

行密幽關靜,談精俗態祛。

稻麻欣所遇,蓬籜愴焉如。

不駐秦京陌,還題蜀郡輿。

愛離方自此,回望獨躕躇。

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译文

二月韶春半,景初三空放晴。献来应该有接受,灭尽竟然没有多。化迹传官府,归诚谒印度居住。殿堂花覆席,观阁柳树垂疏远。共命运树枝上鸟儿,长生水上鱼。探访看彼岸,迷路得真车。杨行密幽关静,谈精神民俗形态祛。稻麻欣所遇,蓬箨悲伤怎样。不在秦京陌,回到题目蜀郡舆。爱离正从这,回头望着独自彷徨不前。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考二月韶春半,景初三空放晴。獻來應該有接受,滅盡竟然沒有多。化跡傳官府,歸誠謁印度居住。殿堂花覆席,觀閣柳樹垂疏遠。共命運樹枝上鳥兒,長生水上魚。探訪看彼岸,迷路得真車。楊行密幽關靜,談精神民俗形態祛。稻麻欣所遇,蓬籜悲傷怎樣。不在秦京陌,回到題目蜀郡輿。愛離正從這,回頭望着獨自彷徨不前。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

这首诗描绘了二月半时在慈恩寺的景象,诗人通过寺院的自然环境、宗教氛围以及自身的情感体验,表达了对生命、宗教和旅途的感慨。诗中‘献来应有受,灭尽竟无馀’反映了佛教的因果报应观念,‘化迹传官寺,归诚谒梵居’则表现出对宗教信仰的虔诚。‘问津窥彼岸,迷路得真车’寓意着寻求真理的过程。‘稻麻欣所遇,蓬箨怆焉如’反映了诗人对世间事物的感受。‘不驻秦京陌,还题蜀郡舆’和‘爱离方自此,回望独蹰躇’则表达了诗人对旅途的留恋和孤独之情。這首詩描繪了二月半時在慈恩寺的景象,詩人通過寺院的自然環境、宗教氛圍以及自身的情感體驗,表達了對生命、宗教和旅途的感慨。詩中‘獻來應有受,滅盡竟無餘’反映了佛教的因果報應觀念,‘化跡傳官寺,歸誠謁梵居’則表現出對宗教信仰的虔誠。‘問津窺彼岸,迷路得真車’寓意着尋求真理的過程。‘稻麻欣所遇,蓬籜愴焉如’反映了詩人對世間事物的感受。‘不駐秦京陌,還題蜀郡輿’和‘愛離方自此,回望獨躕躇’則表達了詩人對旅途的留戀和孤獨之情。

赏析

二月韶春半,景初三空放晴。献来应该有接受,灭尽竟然没有多。化迹传官府,归诚谒印度居住。殿堂花覆席,观阁柳树垂疏远。共命运树枝上鸟儿,长生水上鱼。探访看彼岸,迷路得真车。杨行密幽关静,谈精神民俗形态祛。稻麻欣所遇,蓬箨悲伤怎样。不在秦京陌,回到题目蜀郡舆。爱离正从这,回头望着独自彷徨不前。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考二月韶春半,景初三空放晴。獻來應該有接受,滅盡竟然沒有多。化跡傳官府,歸誠謁印度居住。殿堂花覆席,觀閣柳樹垂疏遠。共命運樹枝上鳥兒,長生水上魚。探訪看彼岸,迷路得真車。楊行密幽關靜,談精神民俗形態祛。稻麻欣所遇,蓬籜悲傷怎樣。不在秦京陌,回到題目蜀郡輿。愛離正從這,回頭望着獨自彷徨不前。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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