诗品二十四则。实境 詩品二十四則。實境
取语甚直，计思匪深。
忽逢幽人，如见道心。
晴涧之曲，碧松之阴。
一客荷樵，一客听琴。
情性所至，妙不自寻。
遇之自天，冷然希音。
取語甚直，計思匪深。
忽逢幽人，如見道心。
晴澗之曲，碧松之陰。
一客荷樵，一客聽琴。
情性所至，妙不自尋。
遇之自天，冷然希音。
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译文
选取用语极其质朴，作品构思也不艰深。忽然碰到隐士，一下就领悟了那道的精神。晴涧的曲，苍翠的松林一片浓荫。一客人挑柴，诗人在独自听琴。性情所至，妙在不是勉强自寻。遇到的天然，冷然希音。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考選取用語極其質樸，作品構思也不艱深。忽然碰到隱士，一下就領悟了那道的精神。晴澗的曲，蒼翠的松林一片濃蔭。一客人挑柴，詩人在獨自聽琴。性情所至，妙在不是勉強自尋。遇到的天然，冷然希音。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
‘取语’指说话，‘计思’指思考，‘匪’是‘非’的通假字，表示‘不’。‘幽人’指隐士，‘道心’指追求真理的心。‘晴涧之曲’形容山涧弯曲，‘碧松之阴’指碧绿的松树阴凉处。‘荷樵’指背着柴的人，‘听琴’指弹琴。‘情性所至’指情感自然流露，‘妙不自寻’指美妙之处无法自我寻找。‘遇之自天’指遇到的事物像是天赐的，‘冷然希音’指清冷而稀有的声音。全诗描绘了一种清幽宁静的境界，赞美了自然之美和隐逸之趣。‘取語’指說話，‘計思’指思考，‘匪’是‘非’的通假字，表示‘不’。‘幽人’指隱士，‘道心’指追求真理的心。‘晴澗之曲’形容山澗彎曲，‘碧松之陰’指碧綠的松樹陰涼處。‘荷樵’指揹着柴的人，‘聽琴’指彈琴。‘情性所至’指情感自然流露，‘妙不自尋’指美妙之處無法自我尋找。‘遇之自天’指遇到的事物像是天賜的，‘冷然希音’指清冷而稀有的聲音。全詩描繪了一種清幽寧靜的境界，讚美了自然之美和隱逸之趣。
赏析
选取用语极其质朴，作品构思也不艰深。忽然碰到隐士，一下就领悟了那道的精神。晴涧的曲，苍翠的松林一片浓荫。一客人挑柴，诗人在独自听琴。性情所至，妙在不是勉强自寻。遇到的天然，冷然希音。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考選取用語極其質樸，作品構思也不艱深。忽然碰到隱士，一下就領悟了那道的精神。晴澗的曲，蒼翠的松林一片濃蔭。一客人挑柴，詩人在獨自聽琴。性情所至，妙在不是勉強自尋。遇到的天然，冷然希音。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考