送文畅上人东游 送文暢上人東遊

sòng wén chàng shàng rén dōng yóu

权德舆 權德輿

quán dé yú · táng

标签: 诗词詩詞

sāngménbiàncáiwàixuéjiēzōngléi

jìngfānjīngbèikāi

zōngtōngzhīrǎnwàngxiǎngkānāi

huòjié西fāngshèshīyóuzǎowǎnhuí

桑门许辩才,外学接宗雷。

护法麻衣净,翻经贝叶开。

宗通知不染,妄想自堪哀。

或结西方社,师游早晚回。

桑門許辯才,外學接宗雷。

護法麻衣淨,翻經貝葉開。

宗通知不染,妄想自堪哀。

或結西方社,師遊早晚回。

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译文

僧侣同意辩才,国外学和宗雷。护法麻衣服干净,翻经贝叶开。宗通知不染,我想从堪哀。或结西方社,老师在早晚回。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考僧侶同意辯才,國外學和宗雷。護法麻衣服乾淨,翻經貝葉開。宗通知不染,我想從堪哀。或結西方社,老師在早晚回。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

这首诗是唐代权德舆所作,描写了一位名叫文畅的僧人东游的情景。诗中‘桑门’指佛教僧人,‘许辩才’指具有辩论才能。‘外学’指佛教之外的知识,‘接宗雷’指与佛教宗旨相接。‘护法’指保护佛法的人,‘麻衣’指僧人常穿的衣服,‘贝叶’指古代写在贝叶上的经文。‘宗通知不染’指佛教宗旨清净无染,‘妄想自堪哀’指自己的妄想是可悲的。‘西方社’指西方极乐世界,‘师游早晚回’指师傅出游不久就会回来。這首詩是唐代權德輿所作,描寫了一位名叫文暢的僧人東遊的情景。詩中‘桑門’指佛教僧人,‘許辯才’指具有辯論才能。‘外學’指佛教之外的知識,‘接宗雷’指與佛教宗旨相接。‘護法’指保護佛法的人,‘麻衣’指僧人常穿的衣服,‘貝葉’指古代寫在貝葉上的經文。‘宗通知不染’指佛教宗旨清淨無染,‘妄想自堪哀’指自己的妄想是可悲的。‘西方社’指西方極樂世界,‘師遊早晚回’指師傅出遊不久就會回來。

赏析

僧侣同意辩才,国外学和宗雷。护法麻衣服干净,翻经贝叶开。宗通知不染,我想从堪哀。或结西方社,老师在早晚回。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考僧侶同意辯才,國外學和宗雷。護法麻衣服乾淨,翻經貝葉開。宗通知不染,我想從堪哀。或結西方社,老師在早晚回。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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