归义寺题震上人壁（寺即神尧皇帝读书之所） 歸義寺題震上人壁（寺即神堯皇帝讀書之所）
入谷逢雨花，香绿引幽步。
招提饶泉石，万转同一趣。
向背森碧峰，浅深罗古树。
尧皇未登极，此地曾隐雾。
秘谶得神谋，因高思虎踞。
太阳忽临照，物象俄光煦。
梵王宫始开，长者金先布。
白水入禅境，砀山通觉路。
往往无心云，犹起潜龙处。
仍闻七祖后，佛子继调御。
溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。
不作解缨客，宁知舍筏喻。
身世已悟空，归途复何去。
入谷逢雨花，香綠引幽步。
招提饒泉石，萬轉同一趣。
向背森碧峯，淺深羅古樹。
堯皇未登極，此地曾隱霧。
祕讖得神謀，因高思虎踞。
太陽忽臨照，物象俄光煦。
梵王宮始開，長者金先布。
白水入禪境，碭山通覺路。
往往無心雲，猶起潛龍處。
仍聞七祖後，佛子繼調御。
溪鳥投慧燈，山蟬飽甘露。
不作解纓客，寧知舍筏喻。
身世已悟空，歸途復何去。
分享
译文
进入山谷逢雨花，香绿引幽步。招提饶泉石，万转同一趋向。向背森碧峰，浅深罗古树。尧皇帝未登基，这里曾隐雾。秘预言得到神计划，通过高思虎踞。太阳忽然临照，物不光煦。梵王宫开始，长的金先布。白水入禅境，砀山通觉路。往往没有心说，还起潜龙处。仍旧七祖后，佛子继调御。溪鸟投宿慧灯，山蝉饱甘露。不作解释带客人，怎么知道舍筏喻。一生已悟空，回来的路上又怎么走。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考進入山谷逢雨花，香綠引幽步。招提饒泉石，萬轉同一趨向。向背森碧峯，淺深羅古樹。堯皇帝未登基，這裏曾隱霧。祕預言得到神計劃，通過高思虎踞。太陽忽然臨照，物不光煦。梵王宮開始，長的金先布。白水入禪境，碭山通覺路。往往沒有心說，還起潛龍處。仍舊七祖後，佛子繼調御。溪鳥投宿慧燈，山蟬飽甘露。不作解釋帶客人，怎麼知道舍筏喻。一生已悟空，回來的路上又怎麼走。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗描写了归义寺的美景和禅意，以及诗人对历史的回顾和人生哲理的思考。‘招提’指寺院，‘梵王宫’指佛寺，‘七祖’指佛教中的七世祖师。‘舍筏喻’出自佛教典故，比喻达到目的后舍弃辅助工具。此詩描寫了歸義寺的美景和禪意，以及詩人對歷史的回顧和人生哲理的思考。‘招提’指寺院，‘梵王宮’指佛寺，‘七祖’指佛教中的七世祖師。‘舍筏喻’出自佛教典故，比喻達到目的後捨棄輔助工具。
赏析
进入山谷逢雨花，香绿引幽步。招提饶泉石，万转同一趋向。向背森碧峰，浅深罗古树。尧皇帝未登基，这里曾隐雾。秘预言得到神计划，通过高思虎踞。太阳忽然临照，物不光煦。梵王宫开始，长的金先布。白水入禅境，砀山通觉路。往往没有心说，还起潜龙处。仍旧七祖后，佛子继调御。溪鸟投宿慧灯，山蝉饱甘露。不作解释带客人，怎么知道舍筏喻。一生已悟空，回来的路上又怎么走。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考進入山谷逢雨花，香綠引幽步。招提饒泉石，萬轉同一趨向。向背森碧峯，淺深羅古樹。堯皇帝未登基，這裏曾隱霧。祕預言得到神計劃，通過高思虎踞。太陽忽然臨照，物不光煦。梵王宮開始，長的金先布。白水入禪境，碭山通覺路。往往沒有心說，還起潛龍處。仍舊七祖後，佛子繼調御。溪鳥投宿慧燈，山蟬飽甘露。不作解釋帶客人，怎麼知道舍筏喻。一生已悟空，回來的路上又怎麼走。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考