杂诗 雜詩
未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
万法从心起，心生万法生。
法生同日了，来去在虚行。
寄语修道人，空生慎勿生。
如能达此理，不动出深坑。
极目观前境，寂寞无一人。
回头看后底，影亦不随身。
神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
日用事无别，惟吾自偶偕。
头头非取舍，处处勿张乖。
朱紫谁为号，青山绝点埃。
神通并妙用，运水及搬柴。
十方同聚会，个个学无为。
此是选佛场，心空及第归。
焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。
未識龍宮莫說珠，識珠言說與君殊。
空拳只是嬰兒信，豈得將來誑老夫。
萬法從心起，心生萬法生。
法生同日了，來去在虛行。
寄語修道人，空生慎勿生。
如能達此理，不動出深坑。
極目觀前境，寂寞無一人。
回頭看後底，影亦不隨身。
神識苟能無掛礙，廓周法界等虛空。
不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功。
日用事無別，惟吾自偶偕。
頭頭非取捨，處處勿張乖。
朱紫誰爲號，青山絕點埃。
神通並妙用，運水及搬柴。
十方同聚會，個個學無爲。
此是選佛場，心空及第歸。
焰水無魚下底鉤，覓魚無處笑君愁。
可憐谷隱老禪伯，被唾如何見亦羞。
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译文
不知道龙宫不要说珍珠，认识珠说与你不同。空拳只是婴儿信，怎么能将来欺骗老人。万法从心起，心生万法生。法生同一天了，来了在虚行。寄对修道士，空生千万不要生。如能理解这个道理，不动从深坑。放眼看前境，寂寞无一人。回头看后底，影也不随身体。神记住如果能不挂障碍，廓北周界等空。不假坐禅持戒律，超然解脱难道劳功。日用事没有区别，只有我自己偶尔一起。头不是取舍，处处不张违。朱紫谁为号，青山绝点尘埃。神通都妙用，运水和搬柴。十方同聚会，个个学没有任。这是选佛场，心空及第归。焰水没有鱼下底钩，寻找鱼没有在笑你忧愁。可怜谷隐居老禅伯，被唾如何见也羞。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考不知道龍宮不要說珍珠，認識珠說與你不同。空拳只是嬰兒信，怎麼能將來欺騙老人。萬法從心起，心生萬法生。法生同一天了，來了在虛行。寄對修道士，空生千萬不要生。如能理解這個道理，不動從深坑。放眼看前境，寂寞無一人。回頭看後底，影也不隨身體。神記住如果能不掛障礙，廓北周界等空。不假坐禪持戒律，超然解脫難道勞功。日用事沒有區別，只有我自己偶爾一起。頭不是取捨，處處不張違。朱紫誰爲號，青山絕點塵埃。神通都妙用，運水和搬柴。十方同聚會，個個學沒有任。這是選佛場，心空及第歸。焰水沒有魚下底鉤，尋找魚沒有在笑你憂愁。可憐谷隱居老禪伯，被唾如何見也羞。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
庞蕴（唐）的《杂诗》中，通过对龙宫珍珠的比喻，表达了修行者不应被世间表象所迷惑，而应从内心出发认识真理。诗中强调了心性修养的重要性，以及超脱尘世的境界。同时，也反映了修行者在修炼过程中的感悟和体验。龐蘊（唐）的《雜詩》中，通過對龍宮珍珠的比喻，表達了修行者不應被世間表象所迷惑，而應從內心出發認識真理。詩中強調了心性修養的重要性，以及超脫塵世的境界。同時，也反映了修行者在修煉過程中的感悟和體驗。
赏析
不知道龙宫不要说珍珠，认识珠说与你不同。空拳只是婴儿信，怎么能将来欺骗老人。万法从心起，心生万法生。法生同一天了，来了在虚行。寄对修道士，空生千万不要生。如能理解这个道理，不动从深坑。放眼看前境，寂寞无一人。回头看后底，影也不随身体。神记住如果能不挂障碍，廓北周界等空。不假坐禅持戒律，超然解脱难道劳功。日用事没有区别，只有我自己偶尔一起。头不是取舍，处处不张违。朱紫谁为号，青山绝点尘埃。神通都妙用，运水和搬柴。十方同聚会，个个学没有任。这是选佛场，心空及第归。焰水没有鱼下底钩，寻找鱼没有在笑你忧愁。可怜谷隐居老禅伯，被唾如何见也羞。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考不知道龍宮不要說珍珠，認識珠說與你不同。空拳只是嬰兒信，怎麼能將來欺騙老人。萬法從心起，心生萬法生。法生同一天了，來了在虛行。寄對修道士，空生千萬不要生。如能理解這個道理，不動從深坑。放眼看前境，寂寞無一人。回頭看後底，影也不隨身體。神記住如果能不掛障礙，廓北周界等空。不假坐禪持戒律，超然解脫難道勞功。日用事沒有區別，只有我自己偶爾一起。頭不是取捨，處處不張違。朱紫誰爲號，青山絕點塵埃。神通都妙用，運水和搬柴。十方同聚會，個個學沒有任。這是選佛場，心空及第歸。焰水沒有魚下底鉤，尋找魚沒有在笑你憂愁。可憐谷隱居老禪伯，被唾如何見也羞。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考