杂讽九首 其三 雜諷九首 其三

zá fěng jiǔ shǒu qí sān

陆龟蒙 唐 陸龜蒙 唐

lù guī méng · táng

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𪃿gē鹅é惨cǎn于yú冰bīng,陆lù立lì怀huái所suǒ适shì。

斯sī人rén道dào仍réng閟bì,不bù得dé不bù呜wū呃è。

当dāng时shí布bù衣yī士shì,亦yì作zuò天tiān子zi客kè。

至zhì今jīn东dōng方fāng生shēng,满mǎn口kǒu自zì夸kuā白bái。

终zhōng为wèi万wàn乘chéng交jiāo,谈tán笑xiào无wú所suǒ隔gé。

致zhì君jūn非fēi有yǒu书shū,乃nǎi是shì尧yáo舜shùn画huà。

祗zhī今jīn侯hóu门mén峻jùn,日rì扫sǎo贫pín贱jiàn迹jì。

朝cháo趋qū九jiǔ韶sháo音yīn,暮mù列liè五wǔ鼎dǐng食shí。

如rú闻wén恭gōng俭jiǎn语yǔ,謇jiǎn謇jiǎn事shì夕xī惕tì。

可kě拍pāi伊yī牧mù肩jiān,功gōng名míng被bèi金jīn石shí。

𪃿鹅惨于冰,陆立怀所适。

斯人道仍閟,不得不呜呃。

当时布衣士,亦作天子客。

至今东方生,满口自夸白。

终为万乘交,谈笑无所隔。

致君非有书,乃是尧舜画。

祗今侯门峻,日扫贫贱迹。

朝趋九韶音,暮列五鼎食。

如闻恭俭语,謇謇事夕惕。

可拍伊牧肩,功名被金石。

𪃿鵝慘於冰,陸立懷所適。

斯人道仍閟,不得不嗚呃。

當時布衣士,亦作天子客。

至今東方生,滿口自誇白。

終爲萬乘交,談笑無所隔。

致君非有書,乃是堯舜畫。

祗今侯門峻,日掃貧賤跡。

朝趨九韶音,暮列五鼎食。

如聞恭儉語,謇謇事夕惕。

可拍伊牧肩,功名被金石。

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译文

鹅鸟在冰上痛苦挣扎,陆地上的鹅站立着想找个合适的去处。这种人说得还是封闭,不得不发出呜咽声。那时的布衣士,也成为了天子的客人。至今的东方生,满口自夸自己纯洁无瑕。最终成为万乘之国的交际花,谈笑之间毫无隔阂。要使君主满意并非有书,而是像尧舜那样有治国之策。现在侯门高峻,每天都有扫除贫贱痕迹的举动。早上追随九韶之音,晚上享受五鼎美食。如果听到他们恭维俭朴的话,谦恭的样子似乎很小心谨慎。可以拍拍他的肩膀,功名将被铭刻在金石之上。鵝鳥在冰上痛苦掙扎,陸地上的鵝站立着想找個合適的去處。這種人說得還是封閉,不得不發出嗚咽聲。那時的布衣士,也成爲了天子的客人。至今的東方生,滿口自誇自己純潔無瑕。最終成爲萬乘之國的交際花,談笑之間毫無隔閡。要使君主滿意並非有書,而是像堯舜那樣有治國之策。現在侯門高峻,每天都有掃除貧賤痕跡的舉動。早上追隨九韶之音,晚上享受五鼎美食。如果聽到他們恭維儉樸的話,謙恭的樣子似乎很小心謹慎。可以拍拍他的肩膀,功名將被銘刻在金石之上。

注释

𪃿鹅:指鹅鸟。惨于冰:在冰上痛苦挣扎。布衣士:穿着布衣的士人。东方生:指自夸的人。满口自夸白:形容说话总是自我夸耀。尧舜画:指尧舜时期的治国方略。侯门峻:指权贵之门门槛很高。朝趋九韶音:指追求高雅的音乐。暮列五鼎食:指晚上享受豪华的宴席。恭俭语:指谦恭俭朴的语言。謇謇事夕惕:指小心谨慎地做事。𪃿鵝:指鵝鳥。慘於冰:在冰上痛苦掙扎。布衣士:穿着布衣的士人。東方生:指自誇的人。滿口自誇白:形容說話總是自我誇耀。堯舜畫:指堯舜時期的治國方略。侯門峻:指權貴之門門檻很高。朝趨九韶音:指追求高雅的音樂。暮列五鼎食:指晚上享受豪華的宴席。恭儉語:指謙恭儉樸的語言。謇謇事夕惕:指小心謹慎地做事。

赏析

这首诗通过描绘鹅鸟在冰上挣扎的形象,抒发了对那些虚有其表、夸夸其谈的人的讽刺。诗人用生动的比喻和形象的描绘,展现了当时社会的种种现象,反映了作者对社会的不满和对真正的治国之才的赞美。這首詩通過描繪鵝鳥在冰上掙扎的形象,抒發了對那些虛有其表、誇誇其談的人的諷刺。詩人用生動的比喻和形象的描繪,展現了當時社會的種種現象,反映了作者對社會的不滿和對真正的治國之才的讚美。

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