适斋示池水大篇效元白体相答 適齋示池水大篇效元白體相答

shì zhāi shì chí shuǐ dà piān xiào yuán bái tǐ xiāng dá

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适斋一片心,它人难与比。

少时发此念,乐施到莫齿。

婚姻成者众,葬埋不知几。

义气追古人,仁风动桑梓。

利益及物物,方便形事事。

先正有此言,源流固有自。

外家有大池,清波照丛桂。

来者不问谁,小大听盈器。

及其旱将涸,一雨复清泚。

我舅为欣然,作诗自言志。

平生欲济人,往往多割己。

向来俸可分,挂冠逾一纪。

心勤力不逮,不得尽如意。

安得有赀财,如此池中水。

来求则应之,吾心斯足矣。

长篇笔余力,亹亹遂满纸。

病足正僵卧,三诵为之起。

韵险不容次,愚言不能止。

公曰汝答我,只用元白体。

公心与天通,言合孟轲氏。

菽粟如水火,此意岂不美。

黄金土同价,但恐无此理。

求水易足用,近止及邻里。

上不过饮食,下亦止濯洗。

求财则无厌,来不问远迩。

应者力已竭,求者殊未已。

有如一富翁,独处百家市。

始焉逐什一,贫富本相济。

余波被四邻,人情皆可喜。

久之责望重,争讼随谤毁。

不言理曲直,但谓富者鄙。

尧舜有至仁,犹病在博施。

所以汉刘德,其言有深旨。

富者民之怨,百万辄散弃。

贫富各有分,取予尤不易。

生长在舅侧,义事熟于耳。

颇亦知为人,缓急力不计。

舅言出于仁,甥言裁以义。

二者若不同,同归于一揆。

爱苟无差等,兼爱几墨子。

岂惟道非中,安有力及此。

仁民与爱物,要自亲亲始。

適齋一片心,它人難與比。

少時發此念,樂施到莫齒。

婚姻成者衆,葬埋不知幾。

義氣追古人,仁風動桑梓。

利益及物物,方便形事事。

先正有此言,源流固有自。

外家有大池,清波照叢桂。

來者不問誰,小大聽盈器。

及其旱將涸,一雨復清泚。

我舅爲欣然,作詩自言志。

平生欲濟人,往往多割己。

向來俸可分,掛冠逾一紀。

心勤力不逮,不得盡如意。

安得有貲財,如此池中水。

來求則應之,吾心斯足矣。

長篇筆餘力,亹亹遂滿紙。

病足正僵臥,三誦爲之起。

韻險不容次,愚言不能止。

公曰汝答我,只用元白體。

公心與天通,言合孟軻氏。

菽粟如水火,此意豈不美。

黃金土同價,但恐無此理。

求水易足用,近止及鄰里。

上不過飲食,下亦止濯洗。

求財則無厭,來不問遠邇。

應者力已竭,求者殊未已。

有如一富翁,獨處百家市。

始焉逐什一,貧富本相濟。

餘波被四鄰,人情皆可喜。

久之責望重,爭訟隨謗毀。

不言理曲直,但謂富者鄙。

堯舜有至仁,猶病在博施。

所以漢劉德,其言有深旨。

富者民之怨,百萬輒散棄。

貧富各有分,取予尤不易。

生長在舅側,義事熟於耳。

頗亦知爲人,緩急力不計。

舅言出於仁,甥言裁以義。

二者若不同,同歸於一揆。

愛苟無差等,兼愛幾墨子。

豈惟道非中,安有力及此。

仁民與愛物,要自親親始。

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