文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首 文宗元聖昭獻孝皇帝輓歌三首
继体三才理，承颜九族亲。
禹功留海内，殷历付天伦。
调露曲常在，秋风词尚新。
本支方百代，先让棣华春。
月落宫车动，风凄仪仗闲。
路唯瞻凤翣，人尚想龙颜。
御宇方无事，乘云遂不还。
圣情悲望处，沉日下西山。
享国十五载，升天千万年。
龙镳仙路远，骑吹礼容全。
日下初陵外，人悲旧剑前。
周南有遗老，掩泪望秦川。
繼體三才理，承顏九族親。
禹功留海內，殷歷付天倫。
調露曲常在，秋風詞尚新。
本支方百代，先讓棣華春。
月落宮車動，風悽儀仗閒。
路唯瞻鳳翣，人尚想龍顏。
御宇方無事，乘雲遂不還。
聖情悲望處，沉日下西山。
享國十五載，昇天千萬年。
龍鑣仙路遠，騎吹禮容全。
日下初陵外，人悲舊劍前。
周南有遺老，掩淚望秦川。
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译文
继承天地人三才的道理，王承颜九族亲。禹的功绩留在海内，殷历交付天伦。调露曲常在，秋风词还新。本支方一百代，先让棣华春。月落宫车动，风凄仪仗闲。路只看凤棺，人们还想容颜。御宇方无事，乘云就不回。圣情悲望处，在太阳下西山。在位十五年，升天一千一万年。坐骑仙路很远，骑吹礼容全。日下初陵外，人悲伤古剑前面。周南有遗老，擦着眼泪望秦川。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考繼承天地人三才的道理，王承顏九族親。禹的功績留在海內，殷歷交付天倫。調露曲常在，秋風詞還新。本支方一百代，先讓棣華春。月落宮車動，風悽儀仗閒。路只看鳳棺，人們還想容顏。御宇方無事，乘雲就不回。聖情悲望處，在太陽下西山。在位十五年，昇天一千一萬年。坐騎仙路很遠，騎吹禮容全。日下初陵外，人悲傷古劍前面。周南有遺老，擦着眼淚望秦川。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
诗中提到‘继体三才理’指的是继承祖先的德行和智慧；‘承颜九族亲’指承袭祖先的美德和家族亲情。‘禹功留海内’指大禹的功绩流传于天下，‘殷历付天伦’指商汤的功业传给子孙。‘调露曲’和‘秋风词’分别指古代乐曲和诗篇，这里指皇帝的遗作。‘本支方百代’指皇族将延续百代，‘先让棣华春’比喻皇帝先享受荣耀。‘月落宫车动’和‘风凄仪仗闲’描绘皇帝去世后的凄凉景象。‘御宇方无事’指皇帝在位时天下太平，‘乘云遂不还’指皇帝驾崩。‘圣情悲望处’和‘沉日下西山’表达对皇帝的哀思。‘享国十五载’指皇帝在位时间，‘升天千万年’指皇帝升天成为神明。‘龙镳仙路远’指皇帝升仙的路途遥远，‘骑吹礼容全’指皇帝去世时的隆重仪式。‘日下初陵外’和‘人悲旧剑前’指皇帝陵墓和人们悲痛的场景。‘周南有遗老’和‘掩泪望秦川’指遗老们对皇帝的哀悼之情。詩中提到‘繼體三才理’指的是繼承祖先的德行和智慧；‘承顏九族親’指承襲祖先的美德和家族親情。‘禹功留海內’指大禹的功績流傳於天下，‘殷歷付天倫’指商湯的功業傳給子孫。‘調露曲’和‘秋風詞’分別指古代樂曲和詩篇，這裏指皇帝的遺作。‘本支方百代’指皇族將延續百代，‘先讓棣華春’比喻皇帝先享受榮耀。‘月落宮車動’和‘風悽儀仗閒’描繪皇帝去世後的淒涼景象。‘御宇方無事’指皇帝在位時天下太平，‘乘雲遂不還’指皇帝駕崩。‘聖情悲望處’和‘沉日下西山’表達對皇帝的哀思。‘享國十五載’指皇帝在位時間，‘昇天千萬年’指皇帝昇天成爲神明。‘龍鑣仙路遠’指皇帝昇仙的路途遙遠，‘騎吹禮容全’指皇帝去世時的隆重儀式。‘日下初陵外’和‘人悲舊劍前’指皇帝陵墓和人們悲痛的場景。‘周南有遺老’和‘掩淚望秦川’指遺老們對皇帝的哀悼之情。
赏析
继承天地人三才的道理，王承颜九族亲。禹的功绩留在海内，殷历交付天伦。调露曲常在，秋风词还新。本支方一百代，先让棣华春。月落宫车动，风凄仪仗闲。路只看凤棺，人们还想容颜。御宇方无事，乘云就不回。圣情悲望处，在太阳下西山。在位十五年，升天一千一万年。坐骑仙路很远，骑吹礼容全。日下初陵外，人悲伤古剑前面。周南有遗老，擦着眼泪望秦川。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考繼承天地人三才的道理，王承顏九族親。禹的功績留在海內，殷歷交付天倫。調露曲常在，秋風詞還新。本支方一百代，先讓棣華春。月落宮車動，風悽儀仗閒。路只看鳳棺，人們還想容顏。御宇方無事，乘雲就不回。聖情悲望處，在太陽下西山。在位十五年，昇天一千一萬年。坐騎仙路很遠，騎吹禮容全。日下初陵外，人悲傷古劍前面。周南有遺老，擦着眼淚望秦川。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考