黄陵庙词（一作李群玉诗） 黃陵廟詞（一作李羣玉詩）
黄陵庙前莎草春，黄陵女儿蒨裙新。
轻舟短櫂唱歌去，水远山长愁杀人。
黃陵廟前莎草春，黃陵女兒蒨裙新。
輕舟短櫂唱歌去，水遠山長愁殺人。
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译文
黄陵庙前，春光明媚，绿草如茵，景象清新美唱。一位红裙少女翩然来到黄陵庙前的湖上。 她唱歌而来，驾船而去，水面还飘散着她的一串歌声。只见小船渐去渐远，直至消失在远水长山那边。黃陵廟前，春光明媚，綠草如茵，景象清新美唱。一位紅裙少女翩然來到黃陵廟前的湖上。 她唱歌而來，駕船而去，水面還飄散着她的一串歌聲。只見小船漸去漸遠，直至消失在遠水長山那邊。
注释
黄陵庙：庙名，是舜的二妃）皇、女英的祀庙，亦称二妃庙，又叫湘妃祠，坐落在湖南省湘阴县之北的洞庭湖畔。 莎草：多年生草本植物。 蒨（qiàn）：一种红色的植物染料，也用以指染成的红色。 短：一作“小”。櫂（zhào）：划船的一种工具，形状和桨差不多。一作“楫”。唱：一作“随”。 愁杀：谓使人极为忧愁。杀，表示程度深。黃陵廟：廟名，是舜的二妃）皇、女英的祀廟，亦稱二妃廟，又叫湘妃祠，坐落在湖南省湘陰縣之北的洞庭湖畔。 莎草：多年生草本植物。 蒨（qiàn）：一種紅色的植物染料，也用以指染成的紅色。 短：一作“小”。櫂（zhào）：划船的一種工具，形狀和槳差不多。一作“楫”。唱：一作“隨”。 愁殺：謂使人極爲憂愁。殺，表示程度深。
赏析
这首诗虽然以“黄陵庙”为题，所写内容却与娥皇、女英二妃故事并不相干。诗中描写的是一位船家姑娘，流露了诗人对她的爱悦之情。 “黄陵庙前莎草春”，黄陵庙前，春光明媚，绿草如茵——这是黄陵女儿即将出现的具体环境。美丽的大自然仿佛正在等候以至在呼唤着一位美丽姑娘的到来。莎草碧绿，正好映衬出船家姑娘的动人形象。 “黄陵女儿蒨裙新”，一位穿着红裙的年轻女子翩然而至，碧绿的莎草上映出了艳丽的红裙。“蒨裙”，本已够艳的了，何况又是“新”的。在莎草闪亮的绿色映衬下，不难想见这位穿着红裙的女子妩媚动人的身形体态。 “轻舟短櫂唱歌去，水远山长愁杀人”，是写女子驾船而去。而船后还飘传着她的一串歌声。诗人出神地凝望着，只见小船向着洞庭湖水面渐去渐远，直至消失。“水远山长”，形象地写出诗人目送黄陵女儿划着短桨消失在远水长山那边的情景。“水远山长”四字还像一面镜子，从对面照出了怅然迷茫、若有所失的诗人的形象。 《黄陵庙》使用了写意的白描手法。诗人完全摆脱了形似的摹拟刻画，忠实地描写了自己的感受。绿草映出的红裙留给诗人的印象最深，他对黄陵女儿的描画就只是抹上一笔鲜红的颜色，而毫不顾及穿裙女子的头脚脸面。登舟、举桨与唱歌远去最牵动诗人的情思，他就把“轻舟”、“短櫂”、歌声以及望中的远水长山，一一摄入画面。笔墨所至，无非是眼前景、心中事，不借助典故，也不求花俏，文字不矫饰，朴实传神，颇有“豪华落尽见真淳”之美。這首詩雖然以“黃陵廟”爲題，所寫內容卻與娥皇、女英二妃故事並不相干。詩中描寫的是一位船家姑娘，流露了詩人對她的愛悅之情。 “黃陵廟前莎草春”，黃陵廟前，春光明媚，綠草如茵——這是黃陵女兒即將出現的具體環境。美麗的大自然彷彿正在等候以至在呼喚着一位美麗姑娘的到來。莎草碧綠，正好映襯出船家姑娘的動人形象。 “黃陵女兒蒨裙新”，一位穿着紅裙的年輕女子翩然而至，碧綠的莎草上映出了豔麗的紅裙。“蒨裙”，本已夠豔的了，何況又是“新”的。在莎草閃亮的綠色映襯下，不難想見這位穿着紅裙的女子嫵媚動人的身形體態。 “輕舟短櫂唱歌去，水遠山長愁殺人”，是寫女子駕船而去。而船後還飄傳着她的一串歌聲。詩人出神地凝望着，只見小船向着洞庭湖水面漸去漸遠，直至消失。“水遠山長”，形象地寫出詩人目送黃陵女兒划着短槳消失在遠水長山那邊的情景。“水遠山長”四字還像一面鏡子，從對面照出了悵然迷茫、若有所失的詩人的形象。 《黃陵廟》使用了寫意的白描手法。詩人完全擺脫了形似的摹擬刻畫，忠實地描寫了自己的感受。綠草映出的紅裙留給詩人的印象最深，他對黃陵女兒的描畫就只是抹上一筆鮮紅的顏色，而毫不顧及穿裙女子的頭腳臉面。登舟、舉槳與唱歌遠去最牽動詩人的情思，他就把“輕舟”、“短櫂”、歌聲以及望中的遠水長山，一一攝入畫面。筆墨所至，無非是眼前景、心中事，不借助典故，也不求花俏，文字不矯飾，樸實傳神，頗有“豪華落盡見真淳”之美。