赠弹琴李处士 贈彈琴李處士

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李山甫 唐 李山甫 唐

lǐ shān fǔ · táng

标签： 诗词詩詞

情qíng知zhī此cǐ事shì少shǎo知zhī音yīn，自zì是shì先xiān生shēng枉wǎng用yòng心xīn。

世shì上shàng几jǐ时shí曾céng好hǎo古gǔ，人rén前qián何hé必bì更gèng沾zhān襟jīn。

致zhì身shēn不bù似shì笙shēng竽yú巧qiǎo，悦yuè耳ěr宁níng如rú郑zhèng卫wèi淫yín。

三sān尺chǐ焦jiāo桐tóng七qī条tiáo线xiàn，子zi期qī师shī旷kuàng两liǎng沈shěn沈shěn。

情知此事少知音，自是先生枉用心。

世上几时曾好古，人前何必更沾襟。

致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫淫。

三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。

情知此事少知音，自是先生枉用心。

世上幾時曾好古，人前何必更沾襟。

致身不似笙竽巧，悅耳寧如鄭衛淫。

三尺焦桐七條線，子期師曠兩沈沈。

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译文

情知道这件事少知音，从此先生不用心。世上几时曾好奇，人前何必再沾湿衣襟。致身不似笙竽技巧，悦耳宁像郑、卫淫。三尺焦桐七条线，子期师旷两沉沉。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考情知道這件事少知音，從此先生不用心。世上幾時曾好奇，人前何必再沾溼衣襟。致身不似笙竽技巧，悅耳寧像鄭、衛淫。三尺焦桐七條線，子期師曠兩沉沉。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

注释

诗中表达了诗人对知音难觅的感慨，以及对古乐器的珍视和对世俗浮华的批判。'笙竽巧'比喻技艺高超，但诗人认为真正的音乐不应只追求悦耳，而应具有深远的意境。'郑卫淫'指郑国和卫国的音乐，被认为是浮夸淫靡的，诗人以此表达对世俗音乐的厌恶。'子期师旷'分别指古代著名的琴师伯牙和师旷，诗人以此表达对音乐的理解和追求。詩中表達了詩人對知音難覓的感慨，以及對古樂器的珍視和對世俗浮華的批判。'笙竽巧'比喻技藝高超，但詩人認爲真正的音樂不應只追求悅耳，而應具有深遠的意境。'鄭衛淫'指鄭國和衛國的音樂，被認爲是浮誇淫靡的，詩人以此表達對世俗音樂的厭惡。'子期師曠'分別指古代著名的琴師伯牙和師曠，詩人以此表達對音樂的理解和追求。

赏析

情知道这件事少知音，从此先生不用心。世上几时曾好奇，人前何必再沾湿衣襟。致身不似笙竽技巧，悦耳宁像郑、卫淫。三尺焦桐七条线，子期师旷两沉沉。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考情知道這件事少知音，從此先生不用心。世上幾時曾好奇，人前何必再沾溼衣襟。致身不似笙竽技巧，悅耳寧像鄭、衛淫。三尺焦桐七條線，子期師曠兩沉沉。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考

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