西岳云台歌送丹丘子 西嶽雲臺歌送丹丘子
西岳峥嵘何壮哉！
黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气，石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。
玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。
西嶽崢嶸何壯哉！
黃河如絲天際來。
黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。
榮光休氣紛五彩，千年一清聖人在。
巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海。
三峯卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。
白帝金精運元氣，石作蓮花雲作臺。
雲臺閣道連窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。
我皇手把天地戶，丹丘談天與天語。
九重出入生光輝，東來蓬萊復西歸。
玉漿倘惠故人飲，騎二茅龍上天飛。
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译文
华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！ 远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。 而后，它奔腾万里，汹涌激射，山震谷荡地挺进。 飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。 阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。 你千年一清呀，必有圣人出世。 你巨灵一般，咆哮而进，擘山开路，一往而前。 巨大的波澜，喷流激射，一路猛进入东海。 华山的三座险峰，不得不退而耸立，险危之势，如欲摧折。 翠崖壁立，丹谷染赤，犹如河神开山辟路留下的掌迹。 白帝的神力造就了华山的奇峰异景。 顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台， 通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处， 那里就住着长生不老的丹丘生。 明星玉女倾玉液，日日曦微勤洒扫； 麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。 西王母亲手把持着天地的门户， 丹丘面对苍天，高声谈论着宇宙桑田。 他出入于九重天宇，华山为此增光辉； 东到蓬莱求仙药，飘然西归到华山。 甘美的玉液琼浆，如果惠予我这样的好友畅饮， 我们就可骑着两只茅狗，腾化为龙，飞上华山而成仙。華山崢嶸而崔嵬，是何等的壯偉高峻呀！ 遠望，黃河像細絲一樣，彎曲迂迴地從天邊蜿蜒而來。 而後，它奔騰萬里，洶湧激射，山震谷蕩地挺進。 飛轉的漩渦，猶如滾滾車輪；水聲轟響，猶如秦地焦雷。 陽光照耀，水霧蒸騰，瑞氣祥和，五彩繽紛。 你千年一清呀，必有聖人出世。 你巨靈一般，咆哮而進，擘山開路，一往而前。 巨大的波瀾，噴流激射，一路猛進入東海。 華山的三座險峯，不得不退而聳立，險危之勢，如欲摧折。 翠崖壁立，丹谷染赤，猶如河神開山闢路留下的掌跡。 白帝的神力造就了華山的奇峯異景。 頑石鑄就蓮花峯，開放於雲霧幽渺的雲臺， 通往雲臺的棧道，一直伸向高深難測的幽冥之處， 那裏就住着長生不老的丹丘生。 明星玉女傾玉液，日日曦微勤灑掃； 麻姑仙子手似鳥爪，最可給人搔背撓癢。 西王母親手把持着天地的門戶， 丹丘面對蒼天，高聲談論着宇宙桑田。 他出入於九重天宇，華山爲此增光輝； 東到蓬萊求仙藥，飄然西歸到華山。 甘美的玉液瓊漿，如果惠予我這樣的好友暢飲， 我們就可騎着兩隻茅狗，騰化爲龍，飛上華山而成仙。
注释
⑴西岳：即华山。丹丘子：即元丹丘， 李白 于安陆时所结识的一位道友，于颜阳、嵩山、石门山等处都有别业。李白从游甚久，赠诗亦特多。 ⑵“西岳”两句：据《华山记》所载，从华山的落雁峰“俯眺三秦，旷莽无际。黄河如一缕水，缭绕岳下”。峥嵘：高峻貌。 ⑶盘涡毂（gǔ）转：车轮的中心处称毂，这里形容水波急流，盘旋如轮转。 ⑷荣光休气：形容河水在阳光下所呈现的光彩，仿佛一片祥瑞的气象。都是歌颂现实。千年一清：黄河多挟泥沙，古代以河清为吉祥之事，也以河清称颂清明的治世。圣人：指当时的皇帝唐玄宗。 ⑸“巨灵”两句：据《水经注·河水》引古语：“华岳本一山，当河，河水过而曲行。河神巨灵，手荡脚踏，开而为两，今掌足之迹，仍存华岩。” ⑹三峰：指落雁峰、莲花峰、朝阳峰。高掌：即仙人掌，华山的东峰。 ⑺白帝：神话中的五天帝之一，是西方之神。华山是西岳，故属白帝。道家以西方属金，故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》：“李白诗‘石作莲花云作台’，今观山形，外罗诸山如莲瓣，中间三峰特出如莲心，其下如云台峰，自远望之，宛如青色莲花，开于云台之上也。” ⑻阁道：即栈道。窈冥：高深不可测之处。 ⑼麻姑：神话中的人物，传说为建昌人，东汉桓帝时应王方平之邀，降于蔡经家，年约十八九岁，能掷米成珠。自言曾见东海三次变为桑田。她的手像鸟爪，蔡经曾想象用它来搔背一定很好（见《神仙传》）。 ⑽我皇：指天帝。谈天：战同时齐人邹衍喜欢谈论宇宙之事，人称他是“谈天衍”。 ⑾九重：天的极高处。 ⑿“玉浆”两句：是说元丹丘或许能惠爱故人（自指），饮以玉浆，使他也能飞升成仙。《列仙传》说，仙人使卜师呼子先与酒家妪骑二茅狗（后变为龙）飞上华山成仙。玉浆：仙人所饮之浆。⑴西嶽：即華山。丹丘子：即元丹丘， 李白 於安陸時所結識的一位道友，於顏陽、嵩山、石門山等處都有別業。李白從遊甚久，贈詩亦特多。 ⑵“西嶽”兩句：據《華山記》所載，從華山的落雁峯“俯眺三秦，曠莽無際。黃河如一縷水，繚繞嶽下”。崢嶸：高峻貌。 ⑶盤渦轂（gǔ）轉：車輪的中心處稱轂，這裏形容水波急流，盤旋如輪轉。 ⑷榮光休氣：形容河水在陽光下所呈現的光彩，彷彿一片祥瑞的氣象。都是歌頌現實。千年一清：黃河多挾泥沙，古代以河清爲吉祥之事，也以河清稱頌清明的治世。聖人：指當時的皇帝唐玄宗。 ⑸“巨靈”兩句：據《水經注·河水》引古語：“華嶽本一山，當河，河水過而曲行。河神巨靈，手蕩腳踏，開而爲兩，今掌足之跡，仍存華巖。” ⑹三峯：指落雁峯、蓮花峯、朝陽峯。高掌：即仙人掌，華山的東峯。 ⑺白帝：神話中的五天帝之一，是西方之神。華山是西嶽，故屬白帝。道家以西方屬金，故稱白帝爲西方之金精。慎蒙《名山諸勝一覽記》：“李白詩‘石作蓮花雲作臺’，今觀山形，外羅諸山如蓮瓣，中間三峯特出如蓮心，其下如雲臺峯，自遠望之，宛如青色蓮花，開於雲臺之上也。” ⑻閣道：即棧道。窈冥：高深不可測之處。 ⑼麻姑：神話中的人物，傳說爲建昌人，東漢桓帝時應王方平之邀，降於蔡經家，年約十八九歲，能擲米成珠。自言曾見東海三次變爲桑田。她的手像鳥爪，蔡經曾想象用它來搔背一定很好（見《神仙傳》）。 ⑽我皇：指天帝。談天：戰同時齊人鄒衍喜歡談論宇宙之事，人稱他是“談天衍”。 ⑾九重：天的極高處。 ⑿“玉漿”兩句：是說元丹丘或許能惠愛故人（自指），飲以玉漿，使他也能飛昇成仙。《列仙傳》說，仙人使卜師呼子先與酒家嫗騎二茅狗（後變爲龍）飛上華山成仙。玉漿：仙人所飲之漿。
赏析
西岳峥嵘什么壮观！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡轴转向秦地雷。祥光瑞气缤纷五彩，千年一清圣人在。个巨灵名咆哮把两座山，洪波喷箭射东海。三峰却立如想摧毁，翠山崖丹谷高负责开。白帝城金精运元气，石雕莲花说作台。云台栈道连玄妙，其中有没有死丹邱先生呵。明星玉女打扫庭院，麻姑搔背手指轻。我皇手把天地户，丹丘谈天与天对话。九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。玉浆如果惠故人喝酒，骑兵二茅龙上天飞。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考西嶽崢嶸什麼壯觀！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦軸轉向秦地雷。祥光瑞氣繽紛五彩，千年一清聖人在。個巨靈名咆哮把兩座山，洪波噴箭射東海。三峯卻立如想摧毀，翠山崖丹谷高負責開。白帝城金精運元氣，石雕蓮花說作臺。雲臺棧道連玄妙，其中有沒有死丹邱先生呵。明星玉女打掃庭院，麻姑搔背手指輕。我皇手把天地戶，丹丘談天與天對話。九重出入生光輝，東來蓬萊復西歸。玉漿如果惠故人喝酒，騎兵二茅龍上天飛。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考