答苏州韦应物郎中 答蘇州韋應物郎中
诗教殆沦缺，庸音互相倾。
忽观风骚韵，会我夙昔情。
荡漾学海资，郁为诗人英。
格将寒松高，气与秋江清。
何必邺中作，可为千载程。
受辞分虎竹，万里临江城。
到日扫烦政，况今休黩兵。
应怜禅家子，林下寂无营。
迹隳世上华，心得道中精。
脱略文字累，免为外物撄。
书衣流埃积，砚石驳藓生。
恨未识君子，空传手中琼。
安可诱我性，始愿愆素诚。
为无𬸚𬸦音，继公云和笙。
吟之向禅薮，反愧幽松声。
詩教殆淪缺，庸音互相傾。
忽觀風騷韻，會我夙昔情。
盪漾學海資，鬱爲詩人英。
格將寒松高，氣與秋江清。
何必鄴中作，可爲千載程。
受辭分虎竹，萬里臨江城。
到日掃煩政，況今休黷兵。
應憐禪家子，林下寂無營。
跡隳世上華，心得道中精。
脫略文字累，免爲外物攖。
書衣流埃積，硯石駁蘚生。
恨未識君子，空傳手中瓊。
安可誘我性，始願愆素誠。
爲無鸑鷟音，繼公雲和笙。
吟之向禪藪，反愧幽松聲。
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译文
诗教几乎沦丧，平庸的音调互相倾。忽然观察骚韵，在我过去感情。荡漾学海资，郁为诗人英。格将寒松高，气和秋江清。何必邺中作，可以为千年程。推辞分虎竹，万里长江城。到每天打扫烦政，何况现在停止滥用武力。应怜禅家的儿子，林下寂无营。痕迹毁坏世上华，内心得道中精。脱漏文字累，免为外物扰乱。书穿流尘埃积，砚台驳藓生。恨不认识你，空中传手中琼。怎么可以引诱我的性格，开始希望错误一直真诚。为没有祭祀场地上音，接着你说和笙。吟的朝向禅沼泽，反愧深松声。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考詩教幾乎淪喪，平庸的音調互相傾。忽然觀察騷韻，在我過去感情。盪漾學海資，鬱爲詩人英。格將寒松高，氣和秋江清。何必鄴中作，可以爲千年程。推辭分虎竹，萬里長江城。到每天打掃煩政，何況現在停止濫用武力。應憐禪家的兒子，林下寂無營。痕跡毀壞世上華，內心得道中精。脫漏文字累，免爲外物擾亂。書穿流塵埃積，硯臺駁蘚生。恨不認識你，空中傳手中瓊。怎麼可以引誘我的性格，開始希望錯誤一直真誠。爲沒有祭祀場地上音，接着你說和笙。吟的朝向禪沼澤，反愧深松聲。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗表达了诗人对诗教沦陷、庸俗声音泛滥的忧虑，以及对韦应物郎中诗歌才华的赞赏。诗人以寒松、秋江喻韦应物的诗歌风格，认为其高洁清雅。诗中提到‘何必邺中作，可为千载程’，表达了韦应物诗歌超越时空的价值。‘受辞分虎竹，万里临江城’描述了韦应物的官职和地理位置，‘扫烦政，休黩兵’体现了他治理地方的政治理想。‘应怜禅家子，林下寂无营’则表达了诗人对韦应物隐逸生活的向往。‘脱略文字累，免为外物撄’反映了诗人对超脱世俗的渴望。‘书衣流埃积，砚石驳藓生’描绘了诗人书房的景象，‘恨未识君子，空传手中琼’则表达了诗人对未能与韦应物相识的遗憾。‘为无𬸚𬸦音，继公云和笙’赞美韦应物的诗歌如云和笙，而‘吟之向禅薮，反愧幽松声’则表现了诗人对韦应物诗歌的敬仰之情。此詩表達了詩人對詩教淪陷、庸俗聲音氾濫的憂慮，以及對韋應物郎中詩歌才華的讚賞。詩人以寒松、秋江喻韋應物的詩歌風格，認爲其高潔清雅。詩中提到‘何必鄴中作，可爲千載程’，表達了韋應物詩歌超越時空的價值。‘受辭分虎竹，萬里臨江城’描述了韋應物的官職和地理位置，‘掃煩政，休黷兵’體現了他治理地方的政治理想。‘應憐禪家子，林下寂無營’則表達了詩人對韋應物隱逸生活的嚮往。‘脫略文字累，免爲外物攖’反映了詩人對超脫世俗的渴望。‘書衣流埃積，硯石駁蘚生’描繪了詩人書房的景象，‘恨未識君子，空傳手中瓊’則表達了詩人對未能與韋應物相識的遺憾。‘爲無鸑鷟音，繼公雲和笙’讚美韋應物的詩歌如雲和笙，而‘吟之向禪藪，反愧幽松聲’則表現了詩人對韋應物詩歌的敬仰之情。
赏析
诗教几乎沦丧，平庸的音调互相倾。忽然观察骚韵，在我过去感情。荡漾学海资，郁为诗人英。格将寒松高，气和秋江清。何必邺中作，可以为千年程。推辞分虎竹，万里长江城。到每天打扫烦政，何况现在停止滥用武力。应怜禅家的儿子，林下寂无营。痕迹毁坏世上华，内心得道中精。脱漏文字累，免为外物扰乱。书穿流尘埃积，砚台驳藓生。恨不认识你，空中传手中琼。怎么可以引诱我的性格，开始希望错误一直真诚。为没有祭祀场地上音，接着你说和笙。吟的朝向禅沼泽，反愧深松声。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考詩教幾乎淪喪，平庸的音調互相傾。忽然觀察騷韻，在我過去感情。盪漾學海資，鬱爲詩人英。格將寒松高，氣和秋江清。何必鄴中作，可以爲千年程。推辭分虎竹，萬里長江城。到每天打掃煩政，何況現在停止濫用武力。應憐禪家的兒子，林下寂無營。痕跡毀壞世上華，內心得道中精。脫漏文字累，免爲外物擾亂。書穿流塵埃積，硯臺駁蘚生。恨不認識你，空中傳手中瓊。怎麼可以引誘我的性格，開始希望錯誤一直真誠。爲沒有祭祀場地上音，接着你說和笙。吟的朝向禪沼澤，反愧深松聲。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考