诗二首 詩二首

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虎丘石壁鬼 唐 虎丘石壁鬼 唐

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高gāo松sōng多duō悲bēi风fēng,萧xiāo萧xiāo清qīng且qiě哀āi。

南nán山shān接jiē幽yōu垄lǒng,幽yōu垄lǒng空kōng崔cuī嵬wéi。

白bái日rì徒tú昭zhāo昭zhāo,不bù照zhào长zhǎng夜yè台tái。

虽suī知zhī生shēng者zhě乐lè,魂hún魄pò安ān能néng回huí。

况kuàng复fù念niàn所suǒ亲qīn,恸tòng哭kū心xīn肝gān摧cuī。

恸tòng哭kū更gèng何hé言yán,哀āi哉zāi复fù哀āi哉zāi。

神shén仙xiān不bù可kě学xué,形xíng化huà空kōng游yóu魂hún。

白bái日rì非fēi我wǒ朝cháo,青qīng松sōng为wèi我wǒ门mén。

虽suī复fù隔gé幽yōu显xiǎn,犹yóu知zhī念niàn子zi孙sūn。

何hé以yǐ遣qiǎn悲bēi惋wǎn,万wàn物wù归guī其qí根gēn。

寄jì语yǔ世shì上shàng人rén,莫mò厌yàn临lín芳fāng尊zūn。

庄zhuāng生shēng问wèn枯kū骨gǔ,三sān乐lè成chéng虚xū言yán。

高松多悲风,萧萧清且哀。

南山接幽垄,幽垄空崔嵬。

白日徒昭昭,不照长夜台。

虽知生者乐,魂魄安能回。

况复念所亲,恸哭心肝摧。

恸哭更何言,哀哉复哀哉。

神仙不可学,形化空游魂。

白日非我朝,青松为我门。

虽复隔幽显,犹知念子孙。

何以遣悲惋,万物归其根。

寄语世上人,莫厌临芳尊。

庄生问枯骨,三乐成虚言。

高松多悲風,蕭蕭清且哀。

南山接幽壟,幽壟空崔嵬。

白日徒昭昭,不照長夜臺。

雖知生者樂,魂魄安能回。

況復念所親,慟哭心肝摧。

慟哭更何言,哀哉復哀哉。

神仙不可學,形化空遊魂。

白日非我朝,青松爲我門。

雖復隔幽顯,猶知念子孫。

何以遣悲惋,萬物歸其根。

寄語世上人,莫厭臨芳尊。

莊生問枯骨,三樂成虛言。

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译文

高松多悲风,萧萧清而哀伤。南山与幽坟,在垄空崔嵬。太阳光明亮,不照夜长台。虽然知道活着的快乐,灵魂怎么能回。何况又念所亲近,痛哭心肝被摧毁。痛哭又怎么说,悲哀啊悲哀。神仙不可学,形化空游魂。白日不是我朝,青松为我门。即便隔着幽显,还考虑子孙。为什么派很悲伤,万物归其根。捎个话世上人,没有人厌恶到芳尊。庄生问枯骨,三乐成假话。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考高松多悲風,蕭蕭清而哀傷。南山與幽墳,在壟空崔嵬。太陽光明亮,不照夜長臺。雖然知道活着的快樂,靈魂怎麼能回。何況又念所親近,痛哭心肝被摧毀。痛哭又怎麼說,悲哀啊悲哀。神仙不可學,形化空遊魂。白日不是我朝,青松爲我門。即便隔着幽顯,還考慮子孫。爲什麼派很悲傷,萬物歸其根。捎個話世上人,沒有人厭惡到芳尊。莊生問枯骨,三樂成假話。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

这首诗以松树和南山为背景,表达了诗人对生命无常、亲人离别的哀愁。诗中‘高松多悲风’、‘南山接幽垄’描绘了一幅凄凉景象,‘白日徒昭昭,不照长夜台’表达了诗人对生命逝去的无奈。‘神仙不可学,形化空游魂’反映了诗人对超脱现实的向往,但最终回归到‘万物归其根’的哲理思考。整首诗充满了对人生无常的感慨和对亲情的怀念。這首詩以松樹和南山爲背景,表達了詩人對生命無常、親人離別的哀愁。詩中‘高松多悲風’、‘南山接幽壟’描繪了一幅淒涼景象,‘白日徒昭昭,不照長夜臺’表達了詩人對生命逝去的無奈。‘神仙不可學,形化空遊魂’反映了詩人對超脫現實的嚮往,但最終迴歸到‘萬物歸其根’的哲理思考。整首詩充滿了對人生無常的感慨和對親情的懷念。

赏析

高松多悲风,萧萧清而哀伤。南山与幽坟,在垄空崔嵬。太阳光明亮,不照夜长台。虽然知道活着的快乐,灵魂怎么能回。何况又念所亲近,痛哭心肝被摧毁。痛哭又怎么说,悲哀啊悲哀。神仙不可学,形化空游魂。白日不是我朝,青松为我门。即便隔着幽显,还考虑子孙。为什么派很悲伤,万物归其根。捎个话世上人,没有人厌恶到芳尊。庄生问枯骨,三乐成假话。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考高松多悲風,蕭蕭清而哀傷。南山與幽墳,在壟空崔嵬。太陽光明亮,不照夜長臺。雖然知道活着的快樂,靈魂怎麼能回。何況又念所親近,痛哭心肝被摧毀。痛哭又怎麼說,悲哀啊悲哀。神仙不可學,形化空遊魂。白日不是我朝,青松爲我門。即便隔着幽顯,還考慮子孫。爲什麼派很悲傷,萬物歸其根。捎個話世上人,沒有人厭惡到芳尊。莊生問枯骨,三樂成假話。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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