行路难二十篇(幷序) 第二十章明菩提微妙 行路難二十篇(幷序) 第二十章明菩提微妙

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君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。

其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。

和合性中无有实,是故称为诸法要。

于中无妄亦无真,只用无为作微妙。

寻其体寂不应言,假为众生立名号。

若知名号即非名,解了众生知佛教。

觉知无因之正因,当得无因无果报。

善达贪爱得无生,无名去来无动摇。

不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。

若人无愿齐无修,必定当为世间导。

行路难,路难非秽亦非净。

是非双泯复还存,泯存叵测见真性。

君不見無上菩提最爲近,四大五陰皆深奧。

其實清淨妙難知,不悟此心真卒暴。

和合性中無有實,是故稱爲諸法要。

於中無妄亦無真,只用無爲作微妙。

尋其體寂不應言,假爲衆生立名號。

若知名號即非名,解了衆生知佛教。

覺知無因之正因,當得無因無果報。

善達貪愛得無生,無名去來無動搖。

不見聖果異凡情,分別聖凡還復倒。

若人無願齊無修,必定當爲世間導。

行路難,路難非穢亦非淨。

是非雙泯復還存,泯存叵測見真性。

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