行路难二十篇(幷序) 第二十章明菩提微妙 行路難二十篇(幷序) 第二十章明菩提微妙
君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。
其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。
和合性中无有实,是故称为诸法要。
于中无妄亦无真,只用无为作微妙。
寻其体寂不应言,假为众生立名号。
若知名号即非名,解了众生知佛教。
觉知无因之正因,当得无因无果报。
善达贪爱得无生,无名去来无动摇。
不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。
若人无愿齐无修,必定当为世间导。
行路难,路难非秽亦非净。
是非双泯复还存,泯存叵测见真性。
君不見無上菩提最爲近,四大五陰皆深奧。
其實清淨妙難知,不悟此心真卒暴。
和合性中無有實,是故稱爲諸法要。
於中無妄亦無真,只用無爲作微妙。
尋其體寂不應言,假爲衆生立名號。
若知名號即非名,解了衆生知佛教。
覺知無因之正因,當得無因無果報。
善達貪愛得無生,無名去來無動搖。
不見聖果異凡情,分別聖凡還復倒。
若人無願齊無修,必定當爲世間導。
行路難,路難非穢亦非淨。
是非雙泯復還存,泯存叵測見真性。
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