壁上诗二首 壁上詩二首

bì shàng shī èr shǒu

丰干 唐 豐幹 唐

fēng gàn · táng

标签: 御定全唐诗御定全唐詩诗词詩詞

余yú自zì来lái天tiān台tái,凡fán经jīng几jǐ万wàn回huí。

一yī身shēn如rú云yún水shuǐ,悠yōu悠yōu任rèn去qù来lái。

逍xiāo遥yáo绝jué无wú闹nào,忘wàng机jī隆lóng佛fú道dào。

世shì途tú岐qí路lù心xīn,众zhòng生shēng多duō烦fán恼nǎo。

兀wù兀wù沈shěn浪làng海hǎi,漂piāo漂piāo轮lún三sān界jiè。

可kě惜xī一yī灵líng物wù,无wú始shǐ被bèi境jìng埋mái。

电diàn光guāng瞥piē然rán起qǐ,生shēng死sǐ纷fēn尘chén埃āi。

寒hán山shān特tè相xiāng访fǎng,拾shí得dé常cháng往wǎng来lái。

论lùn心xīn话huà明míng月yuè,太tài虚xū廓kuò无wú碍ài。

法fǎ界jiè即jí无wú边biān,一yī法fǎ普pǔ遍biàn该gāi。

本běn来lái无wú一yī物wù,亦yì无wú尘chén可kě拂fú。

若ruò能néng了le达dá此cǐ,不bù用yòng坐zuò兀wù兀wù。

余自来天台,凡经几万回。

一身如云水,悠悠任去来。

逍遥绝无闹,忘机隆佛道。

世途岐路心,众生多烦恼。

兀兀沈浪海,漂漂轮三界。

可惜一灵物,无始被境埋。

电光瞥然起,生死纷尘埃。

寒山特相访,拾得常往来。

论心话明月,太虚廓无碍。

法界即无边,一法普遍该。

本来无一物,亦无尘可拂。

若能了达此,不用坐兀兀。

餘自來天台,凡經幾萬回。

一身如雲水,悠悠任去來。

逍遙絕無鬧,忘機隆佛道。

世途岐路心,衆生多煩惱。

兀兀沈浪海,漂漂輪三界。

可惜一靈物,無始被境埋。

電光瞥然起,生死紛塵埃。

寒山特相訪,拾得常往來。

論心話明月,太虛廓無礙。

法界即無邊,一法普遍該。

本來無一物,亦無塵可拂。

若能了達此,不用坐兀兀。

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译文

我自己来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任而来。逍遥没有闹,忘掉关键隆佛教。世路岔道心,多生多烦恼。兀兀沈浪海,漂泊轮三世界。可惜一神灵之物,没有开始被边境埋。闪电瞬间起,生与死纷纷尘埃。寒山特别来访,拾得时常来往。论心话明月,太虚廓无障碍。法界就是无边,一种方法包括普遍。本来无一物,也可以擦无尘。如果能够明白这,不能用坐兀兀。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考我自己來天台,凡經幾萬回。一身如雲水,悠悠任而來。逍遙沒有鬧,忘掉關鍵隆佛教。世路岔道心,多生多煩惱。兀兀沈浪海,漂泊輪三世界。可惜一神靈之物,沒有開始被邊境埋。閃電瞬間起,生與死紛紛塵埃。寒山特別來訪,拾得時常來往。論心話明月,太虛廓無障礙。法界就是無邊,一種方法包括普遍。本來無一物,也可以擦無塵。如果能夠明白這,不能用坐兀兀。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

这首诗是唐代诗人丰干所作,诗中表达了诗人对天台山的深厚情感,以及对人生哲理的思考。诗中‘云水’比喻诗人的闲适自在,‘忘机’指超脱尘世烦恼,‘法界’和‘无碍’则体现了佛教的宇宙观和修行境界。诗人通过描绘自然景象和内心感悟,传达了超脱生死、看破红尘的禅意。這首詩是唐代詩人豐幹所作,詩中表達了詩人對天台山的深厚情感,以及對人生哲理的思考。詩中‘雲水’比喻詩人的閒適自在,‘忘機’指超脫塵世煩惱,‘法界’和‘無礙’則體現了佛教的宇宙觀和修行境界。詩人通過描繪自然景象和內心感悟,傳達了超脫生死、看破紅塵的禪意。

赏析

我自己来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任而来。逍遥没有闹,忘掉关键隆佛教。世路岔道心,多生多烦恼。兀兀沈浪海,漂泊轮三世界。可惜一神灵之物,没有开始被边境埋。闪电瞬间起,生与死纷纷尘埃。寒山特别来访,拾得时常来往。论心话明月,太虚廓无障碍。法界就是无边,一种方法包括普遍。本来无一物,也可以擦无尘。如果能够明白这,不能用坐兀兀。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考我自己來天台,凡經幾萬回。一身如雲水,悠悠任而來。逍遙沒有鬧,忘掉關鍵隆佛教。世路岔道心,多生多煩惱。兀兀沈浪海,漂泊輪三世界。可惜一神靈之物,沒有開始被邊境埋。閃電瞬間起,生與死紛紛塵埃。寒山特別來訪,拾得時常來往。論心話明月,太虛廓無障礙。法界就是無邊,一種方法包括普遍。本來無一物,也可以擦無塵。如果能夠明白這,不能用坐兀兀。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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