纪道德 紀道德

jì dào dé

杜光庭 唐 杜光庭 唐

dù guāng tíng · táng

标签: 诗词詩詞

道dào,德dé。

清qīng虚xū,玄xuán默mò。

生shēng帝dì先xiān,为wèi圣shèng则zé。

听tīng之zhī不bù闻wén,抟tuán之zhī不bù得dé。

至zhì德dé本běn无wú为wèi,人rén中zhōng多duō自zì惑huò。

在zài洗xǐ心xīn而ér息xī虑lǜ,亦yì知zhī白bái而ér守shǒu黑hēi。

百bǎi姓xìng日rì用yòng而ér不bù知zhī,上shàng士shì勤qín行xíng而ér必bì克kè。

既jì鼓gǔ铸zhù于yú乾qián坤kūn品pǐn物wù,信xìn充chōng仞rèn乎hū东dōng西xī南nán北běi。

三sān皇huáng高gāo拱gǒng兮xī任rèn以yǐ自zì然rán,五wǔ帝dì垂chuí衣yī兮xī修xiū之zhī不bù忒tè。

以yǐ心xīn体tǐ之zhī者zhě为wèi四sì海hǎi之zhī主zhǔ,以yǐ身shēn弯wān之zhī者zhě为wèi万wàn夫fū之zhī特tè。

有yǒu皓hào齿chǐ青qīng娥é者zhě为wèi伐fá命mìng之zhī斧fǔ,蕴yùn奇qí谋móu广guǎng智zhì者zhě为wèi盗dào国guó之zhī贼zéi。

曾céng未wèi若ruò轩xuān后hòu顺shùn风fēng兮xī清qīng静jìng自zì化huà,曾céng未wèi若ruò皋gāo陶táo迈mài种zhǒng兮xī温wēn恭gōng允yǔn塞sāi。

故gù可kě以yǐ越yuè圆yuán清qīng方fāng浊zhuó兮xī不bù始shǐ不bù终zhōng,何hé止zhǐ乎hū居jū九jiǔ流liú五wǔ常cháng兮xī理lǐ家jiā理lǐ国guó。

岂qǐ不bù闻wén乎hū天tiān地dì于yú道dào德dé也yě无wú以yǐ清qīng宁níng,岂qǐ不bù闻wén乎hū道dào德dé于yú天tiān地dì也yě有yǒu逾yú绳shéng墨mò。

语yǔ不bù云yún乎hū仲zhòng尼ní有yǒu言yán朝cháo闻wén道dào夕xī死sǐ可kě矣yǐ,所suǒ以yǐ垂chuí万wàn古gǔ历lì百bǎi王wáng不bù敢gǎn离lí之zhī于yú顷qǐng刻kè。

道,德。

清虚,玄默。

生帝先,为圣则。

听之不闻,抟之不得。

至德本无为,人中多自惑。

在洗心而息虑,亦知白而守黑。

百姓日用而不知,上士勤行而必克。

既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。

三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。

以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。

有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。

曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。

故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。

岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。

语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

道,德。

清虛,玄默。

生帝先,爲聖則。

聽之不聞,摶之不得。

至德本無爲,人中多自惑。

在洗心而息慮,亦知白而守黑。

百姓日用而不知,上士勤行而必克。

既鼓鑄於乾坤品物,信充仞乎東西南北。

三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。

以心體之者爲四海之主,以身彎之者爲萬夫之特。

有皓齒青娥者爲伐命之斧,蘊奇謀廣智者爲盜國之賊。

曾未若軒後順風兮清靜自化,曾未若皋陶邁種兮溫恭允塞。

故可以越圓清方濁兮不始不終,何止乎居九流五常兮理家理國。

豈不聞乎天地於道德也無以清寧,豈不聞乎道德於天地也有逾繩墨。

語不云乎仲尼有言朝聞道夕死可矣,所以垂萬古歷百王不敢離之於頃刻。

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译文

道,德。清虚,沉默。生帝先,为圣,。听不到,集中的不得。到道德的根本没有做,人中多从迷惑。在洗心而息虑,也知道白而守黑。百姓日用而不知,上士努力就一定能。既铸造于天地万物,信充满了东西南北。三皇高拱啊委任自然,五帝垂衣啊修的不差错。以心体的人是天下的主人,把自己拉的是万人的特。有牙齿洁白青娥的是进攻命令的斧头,蕴奇谋广智的沦为国家的敌人。曾不如轩后顺风啊清静自然化,没有像皋陶勉力种啊温恭允塞。所以能够越过圆清方浊兮不开始不到一,何止吗在九流五常啊理家务国。难道没有听说在天地对道德的无以安宁,难道没有听说吗道德在天地之间也有过规矩。话不说吗孔子说朝闻道夕死就可以了,之所以垂万古历百王不敢离开了一会。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考道,德。清虛,沉默。生帝先,爲聖,。聽不到,集中的不得。到道德的根本沒有做,人中多從迷惑。在洗心而息慮,也知道白而守黑。百姓日用而不知,上士努力就一定能。既鑄造於天地萬物,信充滿了東西南北。三皇高拱啊委任自然,五帝垂衣啊修的不差錯。以心體的人是天下的主人,把自己拉的是萬人的特。有牙齒潔白青娥的是進攻命令的斧頭,蘊奇謀廣智的淪爲國家的敵人。曾不如軒後順風啊清靜自然化,沒有像皋陶勉力種啊溫恭允塞。所以能夠越過圓清方濁兮不開始不到一,何止嗎在九流五常啊理家務國。難道沒有聽說在天地對道德的無以安寧,難道沒有聽說嗎道德在天地之間也有過規矩。話不說嗎孔子說朝聞道夕死就可以了,之所以垂萬古歷百王不敢離開了一會。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

赏析

道,德。清虚,沉默。生帝先,为圣,。听不到,集中的不得。到道德的根本没有做,人中多从迷惑。在洗心而息虑,也知道白而守黑。百姓日用而不知,上士努力就一定能。既铸造于天地万物,信充满了东西南北。三皇高拱啊委任自然,五帝垂衣啊修的不差错。以心体的人是天下的主人,把自己拉的是万人的特。有牙齿洁白青娥的是进攻命令的斧头,蕴奇谋广智的沦为国家的敌人。曾不如轩后顺风啊清静自然化,没有像皋陶勉力种啊温恭允塞。所以能够越过圆清方浊兮不开始不到一,何止吗在九流五常啊理家务国。难道没有听说在天地对道德的无以安宁,难道没有听说吗道德在天地之间也有过规矩。话不说吗孔子说朝闻道夕死就可以了,之所以垂万古历百王不敢离开了一会。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考道,德。清虛,沉默。生帝先,爲聖,。聽不到,集中的不得。到道德的根本沒有做,人中多從迷惑。在洗心而息慮,也知道白而守黑。百姓日用而不知,上士努力就一定能。既鑄造於天地萬物,信充滿了東西南北。三皇高拱啊委任自然,五帝垂衣啊修的不差錯。以心體的人是天下的主人,把自己拉的是萬人的特。有牙齒潔白青娥的是進攻命令的斧頭,蘊奇謀廣智的淪爲國家的敵人。曾不如軒後順風啊清靜自然化,沒有像皋陶勉力種啊溫恭允塞。所以能夠越過圓清方濁兮不開始不到一,何止嗎在九流五常啊理家務國。難道沒有聽說在天地對道德的無以安寧,難道沒有聽說嗎道德在天地之間也有過規矩。話不說嗎孔子說朝聞道夕死就可以了,之所以垂萬古歷百王不敢離開了一會。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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