周先生画洞庭歌 周先生畫洞庭歌

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鲍溶 唐 鮑溶 唐

bào róng · táng

标签: 洞庭湖洞庭湖诗词詩詞

江jiāng南nán客kè,水shuǐ为wèi乡xiāng,舟zhōu为wèi宅zhái,能néng以yǐ笔bǐ锋fēng知zhī地dì脉mài。

闲xián分fēn楚chǔ水shuǐ入rù丹dān青qīng,不bù下xià此cǐ堂táng临lín洞dòng庭tíng。

水shuǐ文wén不bù浪làng烟yān不bù动dòng,木mù末mò棱léng棱léng山shān碧bì重zhòng。

帝dì子zi应yīng哀āi窈yǎo窕tiǎo云yún,客kè人rén似shì得dé婵chán娟juān梦mèng。

六liù月yuè火huǒ光guāng衣yī上shàng生shēng,斋zhāi心xīn寂jì听tīng潺chán湲yuán声shēng。

林lín冰bīng摇yáo镜jìng水shuǐ拂fú簟diàn,尽jǐn日rì独dú卧wò秋qiū风fēng清qīng。

因yīn游yóu洞dòng庭tíng不bù出chū户hù,疑yí君jūn如rú有yǒu长zhǎng生shēng路lù。

玉yù壶hú先xiān生shēng在zài何hé处chù?

江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。

闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。

水文不浪烟不动,木末棱棱山碧重。

帝子应哀窈窕云,客人似得婵娟梦。

六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。

林冰摇镜水拂簟,尽日独卧秋风清。

因游洞庭不出户,疑君如有长生路。

玉壶先生在何处?

江南客,水爲鄉,舟爲宅,能以筆鋒知地脈。

閒分楚水入丹青,不下此堂臨洞庭。

水文不浪煙不動,木末棱棱山碧重。

帝子應哀窈窕雲,客人似得嬋娟夢。

六月火光衣上生,齋心寂聽潺湲聲。

林冰搖鏡水拂簟,盡日獨臥秋風清。

因遊洞庭不出戶,疑君如有長生路。

玉壺先生在何處?

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译文

江南客,水为乡,船是住宅,能把笔锋知道地脉。闲分楚水进入绘画,不下这堂临洞庭湖。水文不浪烟不动,木末嶙峋山碧重。帝的儿子应同情窈窕淑女说,客人们似乎得到婵娟梦。六月火光穿上生,在心里静静地听着缓缓流淌声。林冰摇镜水拂席,整天独自睡在秋风清。因为游览洞庭不出门,怀疑你如果有长生路。玉壶先生在何处? * 此部分翻译来自AI,仅供参考江南客,水爲鄉,船是住宅,能把筆鋒知道地脈。閒分楚水進入繪畫,不下這堂臨洞庭湖。水文不浪煙不動,木末嶙峋山碧重。帝的兒子應同情窈窕淑女說,客人們似乎得到嬋娟夢。六月火光穿上生,在心裏靜靜地聽着緩緩流淌聲。林冰搖鏡水拂席,整天獨自睡在秋風清。因爲遊覽洞庭不出門,懷疑你如果有長生路。玉壺先生在何處? * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗描绘了周先生通过画作展现洞庭湖的壮美景色,诗中运用了丰富的意象和比喻,如‘水文不浪烟不动’、‘木末棱棱山碧重’等,生动地表现了洞庭湖的宁静与美丽。‘帝子应哀窈窕云’、‘客人似得婵娟梦’等句,则赋予了山水以人的情感,增添了诗的意境。‘六月火光衣上生’、‘林冰摇镜水拂簟’等句,通过视觉和听觉的描写,增强了画面的真实感和生动性。最后两句‘因游洞庭不出户,疑君如有长生路’、‘玉壶先生在何处?’则表达了诗人对洞庭湖美景的向往和对长生不老的追求。此詩描繪了周先生通過畫作展現洞庭湖的壯美景色,詩中運用了豐富的意象和比喻,如‘水文不浪煙不動’、‘木末棱棱山碧重’等,生動地表現了洞庭湖的寧靜與美麗。‘帝子應哀窈窕雲’、‘客人似得嬋娟夢’等句,則賦予了山水以人的情感,增添了詩的意境。‘六月火光衣上生’、‘林冰搖鏡水拂簟’等句,通過視覺和聽覺的描寫,增強了畫面的真實感和生動性。最後兩句‘因遊洞庭不出戶,疑君如有長生路’、‘玉壺先生在何處?’則表達了詩人對洞庭湖美景的嚮往和對長生不老的追求。

赏析

江南客,水为乡,船是住宅,能把笔锋知道地脉。闲分楚水进入绘画,不下这堂临洞庭湖。水文不浪烟不动,木末嶙峋山碧重。帝的儿子应同情窈窕淑女说,客人们似乎得到婵娟梦。六月火光穿上生,在心里静静地听着缓缓流淌声。林冰摇镜水拂席,整天独自睡在秋风清。因为游览洞庭不出门,怀疑你如果有长生路。玉壶先生在何处? * 此部分翻译来自AI,仅供参考江南客,水爲鄉,船是住宅,能把筆鋒知道地脈。閒分楚水進入繪畫,不下這堂臨洞庭湖。水文不浪煙不動,木末嶙峋山碧重。帝的兒子應同情窈窕淑女說,客人們似乎得到嬋娟夢。六月火光穿上生,在心裏靜靜地聽着緩緩流淌聲。林冰搖鏡水拂席,整天獨自睡在秋風清。因爲遊覽洞庭不出門,懷疑你如果有長生路。玉壺先生在何處? * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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