郊庙
郊庙朝会歌辞
共 1548 首诗词
生平
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
诗文
- 咸平亲郊八首 奉俎用《丰安》。 宋代 有牲斯纯，有俎斯陈。
- 咸平亲郊八首 皇帝升降用《隆安》。 宋代 礼备乐成，干健天行。
- 咸平亲郊八首 降神用《高安》。 宋代 圜丘何方，在国之阳。
- 咸平亲郊八首 送神用《高安》。 宋代 神驾来思，风举云飞。
- 咸平亲郊八首 亚献、终献用《正安》。 宋代 羽籥云罢，干戚载扬。
- 咸平亲郊八首 饮福用《禧安》。 宋代 祀帝圜丘，九州献力。
- 咸平亲郊八首 酌献用《禧安》。 宋代 大报于帝，盛德升闻。
- 咸平御楼四首 《采茨》。 宋代 礼成于郊，迎日之至。
- 咸平御楼四首 降坐用《隆安》。 宋代 肆眚云毕，淳熙溥将。
- 咸平御楼四首 升坐用《隆安》。 宋代 圜丘类上帝，六变降天神。
- 咸平御楼四首 索扇用《隆安》。 宋代 应门有翼，羽卫斯陈。
- 孝宗明堂前朝献景灵宫八首 奉馔用《吉安》。 宋代 发祥仙源，流泽万世。
- 孝宗明堂前朝献景灵宫八首 盥洗用《干安》。 宋代 合宫之飨，报本奉先。
- 孝宗明堂前朝献景灵宫八首 还位用《干安》。 宋代 旨酒思柔，神具醉止。
- 孝宗明堂前朝献景灵宫八首 圣祖位用《干安》。 宋代 骏命有开，庆基无穷。
- 孝宗明堂前朝献景灵宫八首 文舞退、武舞进用《正安》。 宋代 象德之成，有奕其舞。
- 孝宗明堂前朝献景灵宫八首 再诣盥洗用《干安》。 宋代 华灯荧煌，瑞烟氤氲。
- 孝宗明堂前朝献景灵宫八首 再诣圣祖位用《干安》。 宋代 岁逢有年，月旅无射。
- 孝宗明堂前享太庙三首 高宗室用《大德》。 宋代 于皇时宋，自天保定。
- 孝宗明堂前享太庙三首 还大次用《干安》。 宋代 礼既行矣，乐既成矣。